الملف الليبي 14

[Haidar]

الملف الليبي (14){nl}القبائل الليبية{nl}يعد النظام الليبي نظام قبلي من الدرجة الأولى، فالسكان في ليبيا ينتون إلى مجموعة من القبائل التي تتوزع في الجماهيرية وتشكل ثقلا لا يستهان به.{nl}يُذكر أن ثلث الجيش الليبي أفراده ينتمون لمختلف القبائل في ليبيا التي يُحسب لها ألف حساب فهي تسيطر على معظم المدن النفطية في البلد، وبالتالي تعتبر مصدر قوة وهزيمة في ذات الوقت، فقد انقلبت موازين القوى في ليبيا منذ أن أعلنت عدد من كبرى القبائل انضمامها للثورة والمحتجين، الأمر الذي أثار سخط الزعيم معمر القذافي وخشيته أيضا ما جعله يتوعد ويهدد.{nl}الملف التالي يسلط الضوء على القبائل الليبية تاريخها وأسمائها ومعلومات أخرى عنها...{nl}القبائل الليبية{nl}الجزيرة نت{nl}يعتبر عنصر القبيلة مكونا أساسيا للمجتمع الليبي، وعاملا مهما في أركان نظام العقيد معمر القذافي الذي يقوم على التحالفات القبلية أكثر من التحالفات السياسية, وهو ما جعل المراقبين يعتقدون أن تخلي القيادات القبلية عن دعم القذافي يعني انهيار أركان نظامه.{nl}وتعود أصول هذه القبائل إلى العرب بدرجة أولى والأمازيغ بدرجة أقل, ومن أبرزها:{nl}- الورفلة: تعتبر هذه القبيلة من أكبر القبائل الليبية، حيث يتجاوز عدد أفرادها المليون، أي حوالي سدس سكان ليبيا, وهم أكثر القبائل انتشارا على الأراضي الليبية.{nl}وتتمركز هذه القبيلة بمنطقة فزان التي كانت إحدى الولايات الثلاث قبل الوحدة, في الجنوب والجنوب الشرقي للعاصمة طرابلس, كما يعيش عدد من أفرادها بمناطق بنغازي وسرت.{nl}- القذاذفة: وهي القبيلة التي ينحدر منها العقيد معمر القذافي وتتمركز بمنطقتي سبها في وسط البلاد وسرت على شاطئ المتوسط غرب طرابلس, وتعتبر هذه القبيلة الأكثر تسليحا بين القبائل الليبية، ويعول عليها القذافي في حمايته وحماية أسرته.{nl}- المقارحة: تتمركز هذه القبيلة بمنطقة وادي الشاطئ في الوسط الغربي لليبيا وينحدر منها عبد السلام جلود الرجل الثاني في النظام الليبي الذي أبعده القذافي عام 1993, وكذلك عبد الله السنوسي الرجل الثاني في نظام القذافي, وعبد الباسط المقرحي المتهم في قضية لوكربي الذي أطلق سراحه في صفقة أثارت الكثير من الجدل, وتعتبر هذه القبيلة أيضا من أكثر القبائل الليبية تسليحا.{nl}- ترهونة: وهي تضم عددا كبيرا من القبائل الفرعية يقدرها البعض بنحو 60 قبيلة، وتتمركز في منطقة ترهونة في الجنوب الغربي لطرابلس, وينتمي إلى هذه القبيلة قطاع واسع من القوات المسلحة الليبية، ويشكل عناصرها حوالي ثلث سكان العاصمة طرابلس.{nl}- زناتة: وهي قبيلة أمازيغية كبيرة تنتشر في مختلف دول المغرب العربي, وتتركز جغرافيا في مدينة الزنتان بمنطقة الجبل الغربي.{nl}- الطوارق: وهي قبيلة أمازيغية تقطن الصحراء الكبرى وتتوزع بين عدة دول أفريقية, وفي ليبيا تتركز القبيلة في مدينة غات بأقصى الجنوب، وقد حرمت هذه القبيلة لسنوات طويلة من أبسط حقوقها الطبيعية، مثل الرقم الوطني وجواز السفر.{nl}- أولاد سليمان: وهي قبيلة مكونة من عدة قبائل صغيرة تتركز أساسا في مناطق سرت وفزان، ولها فروع في كل من مصر وتونس وحتى في تشاد والنيجر.{nl}- العبيدات والبراعصة والعواقير: وهي قبائل تعيش في أقصى الشرق الليبي بمنطقة الجبل الأخضر, ومنها وزير الداخلية عبد الفتاح يونس العبيدي (من قبيلة العبيدات) الذي أعلن انفصاله عن نظام القذافي والالتحاق بالمتظاهرين في بنغازي.{nl}قبائل ليبيا{nl}ويكيبيديا{nl}القبائل التي تقطن ليبيا أغلبها أصولها عربية بنسبة تصل إلى 97%، حيث بدأ انتشار هذه القبائل مع دخول البلاد للدولة الإسلامية زمن خلافة عمر بن الخطاب في سنة 643 م (24هـ)، قبل الدخول العربي لليبيا كانت القبائل الليبية الأصيلة التي كانت تقطن ليبيا خلال الفتح الإسلامي من البربر تتفرع من جذمين، وهذا قول النسابة والمؤرخين، حيث ينتهي النسابون بالبربر إلى واحد من أصلين:البرانس أو البتر، لا يزال البربر يشكلون جزءًا من النسيج القبلي لليبيا وإن كان بنسبة بسيطة جدًا في حدود 3% ويتوزعون بشكل خاص في جبل نفوسة.{nl}البربر لقب كان يطلق على كل من هو ليس اغريقي ثما في عهد الامبراطورية الرومانية أصبح يطلق على كل من هو ليس روماني وبعدها انحصر الاسم على سكان شمال أفريقيا باستثناء مصر وعرف أيضا باسم الأمازيغ اما الاسم القديم فهو الليبو وقبل أكثر من 3500 عام عرف بقبائل التحنو وهم سكان شمال أفريقيا الأصليين، كما هو معروف، حيث عاشوا في المنطقة منذ العصر الحجري في نظام قبلي تطور مع قدوم المسلمين العرب، وأصبحوا ينسبون أنفسهم إلى أحد الجذمين البتر أو البرانس، تماماً كما فعل العرب عندما نسبوا أنفسهم إما إلى قحطان أو عدنان.{nl}قبائل الموجودة من قبل الإسلام{nl} * لواتة{nl}هنالك قول بأن اصل اسم ليبيا ولبدة الكبرى يرجع إلى تسمية هذه القبيلة. كانت تقيم في برقة وسرت وأطراف طرابلس، أول قبيلة أسلمت ثم أصبحت من أكثر المناصرين للإسلام إيجابية، وكان لها دور مشرف في الإسلام. وبرز منهم أول قائد إسلامي من أصول بربرية وهو هلال ابن ثروان اللواتي ضمن حملة حسان بن نعمان سنة 693م (74هـ) في المنطقة.{nl} * هوارة{nl}كبيرة كثيرة الأفخاذ كانت منازلها تمتد من تاورغاء حتى مدينة طرابلس، واشهر بطونها كما ذكر ابن خلدون مسراتة وترهونة ومسلاتة وغريان. وقد أسهمت هوارة إسهاماً كبيراً ومشرفاً في فتح الأندلس سنة 711م (93هـ) وصقلية سنة 1427م (831هـ). كانت هوارة على المذهب الإباضي وناصروا الخوارج، ولكن شتت شملهم الفاطميون، وبطش بهم قراقوش ولكنه قتل في ودان، فارتحل جلهم (وخاصة زويلة من هوارة) إلى مصر. ومن تعرب منهم سواء في ليبيا أو مصر أو تونس هم على مذهب الإمام مالك.{nl} * زناتة{nl}كانت تقيم في الجهة الشرقية من الجفاره وأشهرهم بنو خزرون الزناتيين الذين حكموا طرابلس قرابة 150 سنة. زناتة في الغالب من رعاة الإبل ومن أهل الوبر، كذلك لهم بعض الجيوب في غدامس حتى يومنا هذا. ومن زناتة خرج الحكام الزيانيون والمرينيون. وقد تصدت للفاطميين إلى جانب المعز بن باديس وحاربت بشدة عربان بني هلال وسُليم وكادت تتعرض للفناء، ثم اندمج من تبقى منهم في القبائل الأخرى.{nl}في المغرب والجزائر يتكلمون الأمازيغية وفى ليبيا وتونس يتكلمون العربيه وينتشرون في ليبيا تحت القاب العائلات مثل (الوهج_ اجنيفان - أبو صبيع _ أبوقصيص_اصعيبيه_اولد حمد_العفشيك_عائلة العرضاوي-الغبابنه_زناتة سوق الجمعه_ظوهريه_عائلة بن تلالث) وأولاد دخيل وولاد حمادى والنمامشة والسلاطنيه والاسمان وهي الخمس لحمات المعروفه في الجهة الغربيه من ليبيا والتي تندرج تحتها اللحمات مثل الجعايطيه ولذياب والجواوده تحت لحمة الصعايبيه والدبابغه والطرقان والعفاشيك تحت لحمة أولاد دخيل.{nl} * نفوسة{nl}وقد استوطنت المنطقة الواقعة شمال تاورغاء وسواحل طرابلس وكانت صبراتة القديمة مركزها. اشتهرت بثورتها ضد حكم الأغالبة 896م (283هـ)، ثم انسحبت إلى الجبل الغربي، وإلى جنوب كاباو عند ظهور العرب. نفوسة خلعت اسمها على الجبل الغربي فسمي بجبل نفوسة، وأغلب سكان الجبل الذين من أصول بربرية وان تعربوا - أو ما يسمى بالجبالية - ينحدرون منها.{nl} * كتامة{nl}قطنت الخمس وسيلين ولبده وساحل الأحامد والمناطق المجاورة، ناصرت الفاطميين ضد الأغالبة في تونس والعباسيين في العراق.{nl} * صنهاجة{nl}أكثر قبيلة ناوأت الروم وقاومت وجودهم قبل الفتح الإسلامي. كانت تقيم غرب طرابلس ومعظمها في زوارة والجبل الغربي، وجنوباً في مزدة وسيناون ووادي الشاطئ والقطرون. ُرفت بسيادتها في الشمال الأفريقي وخرجت منها سلالات حاكمة مثل الزيريين والحماديين والمرابطون..{nl} * زويلة{nl}كانت تقيم في برقة وفزان، وسميت منطقة فزان باسمها، وارتحل معظم رجالها مع القائد الفاطمي جوهر الصقلي إلى مصر، ولا زالت بفزان مدينة صغيرة تسمى زويلة. أما في القاهرة فيوجد باب عظيم بجانبه منارتان باسمهم - وهو باب زويلة.{nl} * مزاتة{nl}كانت تقيم في ودان (ليبيا) وحول خليج سرت الكبير، ولعلها اندمجت البقية منهم في سكان الواحات وخصوصاً سوكنة (هنالك من يقول بأنهم امتزجوا بهوارة). اعتنقت الإسلام ثم ارتدت ثم دخلت فيه مجدداً وحسن إسلامهم وناصروه.{nl} * الأواجلة{nl}يقال أنهم خليط من لواتة وهوارة استوطنوا واحة أوجلة وسيوة وغدامس وزويلة. كانوا أول من استنبت شجر النخيل، واشتهروا بالورع والتقوى والارتباط بالأرض، ولا زالوا على حالهم أوفياء لنخيلهم وعلى قمة الكرم وحسن الشيم.{nl} * الطوارق{nl}يعيش أغلبهم في جنوب الليبي حول غدامس وفي غات وجانيت وسهول ادرار، ولهم امتداد في دول الجوار- وخاصة الجزائر والنيجر ومالي - ويشتهرون بزيهم واللثام، وكثيراً ما هبوا لنجدة إخوانهم المسلمين في الشمال{nl} * التبو{nl}يعيشون في الجنوب الليبيى في القطرون وتجرهى وفى واحة الكفرة وتعتبر تازربو عاصمة مملكتهم في القدم وهي مشتقة من اسم قبيلة تازر التباوية ويوجد التبو في تشاد وكذلك في النيجر ولهم اتفاقيات مع الطوارق.{nl}القبائل التي انتشرت بعد الإسلام{nl} * الفواتير{nl}إحدى أكبر القبائل الليبية من حيث التعداد، تنتشر في كل ليبيا، يرجع نسبهم إلى الأشراف الأدارسة سلالة إدريس الأكبر دفين زرهون قرب مكناس بالمغرب والذي يرجع نسبه إلى علي بن أبي طالب من زوجته بنت رسول الإسلام محمد، جد الفواتير في ليبيا هو سليمان الفيتوري المدفون مقابل ميناء سيدي الشعاب في طرابلس، والمركز الاجتماعي الأهم لهم هو مدينة زليتن شرق طرابلس.{nl} * كراغلة{nl}ينتشر أغلبهم في الساحل ويتوزعون أيضا في كل قرى ومدن ليبيا، ويتركزون في المناطق الغربية تحديدا في طرابلس ومصراتة ومصطلح الكراغلة (وهو جمع كلمة كراغول) موجود في مناطق أخرى غير ليبيا{nl}القبائل الليبية الأصيلة التي كانت تقطن ليبيا خلال الفتح الإسلامي في سنة 643 م (24هـ){nl}منتديات{nl}القبائل الليبية الأصيلة التي كانت تقطن ليبيا خلال الفتح الإسلامي في سنة 643 م (24هـ) تفرعت من جذمين، وهذا قول النسابة والمؤرخين، حيث ينتهي النسابون بالبربر إلى واحد من أصلين:البرانس أو البتر.{nl}البربر أو الأمازيغ هم سكان شمال أفريقيا الأصليين، كما هو معروف، حيث عاشوا في المنطقة منذ العصر الحجري في نظام قبلي تطور مع قدوم المسلمين العرب، وأصبحوا ينسبون أنفسهم إلى أحد الجذمين البتر أو البرانس، تماماً كما فعل العرب عندما نسبوا أنفسهم إما إلى قحطان أو عدنان. وهذه التقاسيم تاريخياً غير دقيقة، وإنما هو تأثير العرب في إخوانهم البربر الذين لم يجدوا حرجاً في تقبل هذا لكي يفسر البربر التقارب مع العرب الذين كانوا ينعتونهم أحياناً بـ " ئبياتن " وتعني الضيوف.{nl}ونظراً لطبيعة التحولات في المنطقة والتغيرات التي مرت بها الخارطة البربرية نرى وجوب ذكر هذه القبائل ولو باختصار لكي ندرسها في إطار تطورها وتفاعلها التاريخي مع الشرائح الليبية الأخرى فيما بعد:{nl}1 لواتة{nl}2 هوارة{nl}3 زناتة{nl}4 نفوسة{nl}5 كتامة{nl}6 صنهاجة{nl}7 زويلة{nl}8 مزاتة{nl}9 الأواجلة{nl}10 الطوارق{nl}أصول القبائل الليبية{nl}منتديات عيون ليبيا{nl}قبيلة المحاميد : عرب وشاحيون من بني دياب من بني سليم. أصلهم من الجزيرة العربية قدم أجدادهم من بني سليم مع الأعراب الهلالية زمن التغريبة سنة 442 هـ 1050 م واستوطنوا إقليم طرابلس وكانت لهم في البلاد صولات وجولات ، وقد ذكرهم إبن خلدون في تاريخه.{nl}وهم ينتسبون إلى جدهم الأكبر : محمود بن طوق بن بقية بن وشاح بن عامر بن جابر بن فايد بن رافع بن دياب بن ربيعة بن زغب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.{nl}وفروع المحاميد أربع قبائل كبيرة هي :{nl}1. السبعة : بنو سبع بن محمود{nl}2. أولاد صولة : بنو صولة بن محمود{nl}3. أولاد المرموري : بنو عبدالله بن محمود{nl}4. أولاد شبل : بنو شبل بن محمود{nl}وكانت غالبية مواطن المحاميد في ليبيا تقع في الجزء الغربي من سهل الجفارة. ولهم فروع مقيمة في مصر و تونس و الجزائر و السودان و تشاد.{nl}ومن رجالات المحاميد :{nl}1. غومة بن خليفة بن عون المحمودي الثائر على الترك قتل سنة ( 1275 هـ / 1858 م ) وكان ذلك في عهد عثمان باشا والي طرابلس بين عامي ( 1855-1858 م ). ومن العجيب أن السنة التي قتل فيها غومة هي ذاتها السنة التي ولد فيها عمر المختار.{nl}2. محمد سوف بن محمد اللافي المحمودي أحد المجاهدين العرب الليبيين البارزين ضد الإحتلال الإيطالي. توفي سنة 1349 هـ 1930 م.{nl}قبيلة الفرجان : من العرب الهلالية استوطنوا بلاد الداوون بنواحي ترهونة تحت لواء ربع أولاد مسلم ولهم فروع منتشرة في معظم المدن الليبية مثل سرت وطرابلس وبلاد برقة وغيرها. وهم من فرع دريد من الأثبج الذي ينتمي له الحسن بن سرحان سيد كل بني هلال زمن التغريبة وشيخ الأثبج. قدموا ليبيا في القرن الخامس الهجري وذكرهم ابن خلدون في كتابه العبر.{nl}وهم ينتسبون إلى جدهم الأكبر : فرج بن توبة بن عطاف بن جبر بن عطاف بن عبدالله بن دريد بن الأثبج بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. ولهم تاريخ حافل ومواقف مشهودة وبطولات معروفة وتعد من أكبر القبائل الليبية عددا وانتشارا، ولهم فروع خارج القطر في مصر و تونس واليمن و الجزائر وغيرها.{nl}قبيلة مجريسة : قبيلة أمازيغية قديمة ضمن شعب هوارة من الأمازيغ البرنس تنتسب إلى مجريس بن هوار بن أوريغ بن برنس بن مازيغ بن كنعان بن حام بن نوح عليه السلام، ذكرهم ابن خلدون في العبر و التيجاني في الرحلة.{nl}وبالأمازيغية تسمى تمجريسن وموطنها الأصلي مدينة جنزور بإقليم طرابلس ، وهم من سكان ليبيا الاوائل استوطنوها منذ أواخر الألف الثالث قبل الميلاد والله أعلم.{nl}ولما أن دخل الأمازيغ الإسلام وتكلموا العربية صاروا في عداد العرب الداخلة ويشملون الفرس والديلم والترك والكرد والشراكسة والبربر الذين دخلوا بأنسابهم على العرب فصاروا منهم وإن كان لكل أصله لا ينكره.{nl}الجيش الليبي.. الولاء للقبيلة قبل الدولة{nl}موقع جزايرس{nl}حتى فترة قصيرة قبل ثورة الليبيين على القذافي، كان الجيش الليبي يحكم قبضته على ساحة القرار السياسي في ليبيا منذ السبعينات. لكن التركيبة القبلية للجيش الليبي لعبت أبرز عوامل انقسام المؤسسة العسكرية وتمرد الضباط وانضمامهم إلى الثورة.{nl}لم يظهر الجيش الليبي موقفا سياسيا حاسما من تطورات الأحداث الدامية الجارية في ليبيا حتى الآن، بسبب غموض عقيدته القتالية المرتبطة ب''حماية النظام والولاء الشخصي'' التي غرسها فيه الزعيم الليبي معمر القذافي على مدار أربعين سنة من حكمه. لكن المؤسسة العسكرية لم تظهر في الوقت نفسه ولاء كاملا للزعيم معمر القذافي، الذي زج بالجيش في حروب مع مصر في 1977 ومع التشاد في .1983{nl}ويشهد الجيش الليبي، منذ بدء ثورة 17 فيفري الداعية إلى إسقاط نظام القذافي، حالة شديدة من الانقسام والتردد في إعلان موقفه بوضوح. وتعود هذه الانقسامات، التي ستكون بالغة التأثير على تطور ومنحى الأحداث، في الأيام المقبلة، إلى الاختلالات الواضحة في التركيبة البشرية للجيش الليبي واعتماده على الموازين القبلية، وإدارته بعقلية بعيدة عن معايير الدولة والجيش الحديثة. فالجيش الليبي مبني على أساس قبلي، وينحدر أغلب قياداته من قبيلة القذاذفة، حيث يشرف المعتصم، نجل القذافي، والذي يشغل منصب مستشار الأمن القومي في ليبيا، على الجيش وقطاع الأمن والاستخبارات، فيما تنحدر الغالبية من جنود الجيش من قبيلة طرونة، ولا تحظى باقي القبائل الليبية بتواجد كبير في مؤسسة الجيش، وهو ما دفعها إلى إعلان تمردها على القذافي. وينعكس هذا التمرد على مواقف جنود وضباط الجيش الذين يعلنون تمردهم على القذافي، انتصارا لمواقف القبائل، باعتبار أن المجتمع الليبي مازال مجتمعا قبليا، يفرض على الفرد أن يعطي ولاءه للعصبية القبلية أكثر من الدولة ومؤسساتها. كما أن غياب الطابع المؤسساتي للنظام السياسي والعسكري والأمني في ليبيا، واحتكامها إلى القبيلة في كثير من الظروف، أدى إلى عدم وجود توافق واضح بين مختلف أركان المؤسسة العسكرية، إضافة إلى أن الجيش الليبي كان يتقاطع في المسؤوليات الأمنية والعسكرية مع عدد من القوى الأمنية التي تتبع اللجان الثورية، ومع الميليشيات العسكرية التي يشكلها كل واحد من أبناء القذافي، الذين يسيطر كل منهم على كتيبة عسكرية تدين له بالولاء.{nl}وتلعب المواقف التاريخية التي اتخذها الجيش في تونس ومصر خلال الثورة الشعبية التي عرفها البلدان، دورا مؤثرا على صعيد دفع عدد غير قليل من قيادات الجيش وضباطه وفيالق كاملة إلى التمرد على أوامر القيادة السياسية والعسكرية للجيش، وإعلان انضمامها إلى صفوف الثورة، والانتصار للموقف الأخلاقي والتاريخي.{nl}وإذا صحت الأنباء التي تتحدث عن تمرد نائب رئيس أركان الجيش الليبي، الجنرال المهدي العربي، على القذافي، وانضمامه، مع كتائب الجيش التي تقع تحت سلطته، إلى المحتجين، وإعلان الناطق العسكرى باسم القوات المسلحة الليبية، في قيادة منطقة الجبل الأخضر، الانضمام الكامل للجيش لثورة الشعب، وإعلان عدد من القوات الجوية التمرد على القذافي والانضمام إلى الشعب، وغيرها من حالات التمرد الفردية والجماعية في الجيش، فإن بوادر حركة انقلابية عسكرية على نظام القذافي ترتسم في الأفق.{nl}القبيلة والدولة في ليبيا{nl}القبس{nl}تعد القبيلة مكونا أساسيا في المجتمع الليبي، وقد ساعد على ذلك طبيعة البلاد الصحراوية التي تشكل معظم أراضي البلاد، وتعود انساب القبائل الليبية في معظمها إلى مختلف القبائل العربية المهاجرة والتي امتزحت بها بقايا القبائل البربرية القديمة.{nl}وقد انتشرت القبائل العربية في البلاد منذ الفتح الإسلامي لليبيا في عهد الخليفة الراشدي عمر بن الخطاب، وفي القرن الخامس الهجري تعرضت الأراضي الليببة الى موجة هجرة كبيرة من القبائل العربية في ما سمي بالهجرة الهلالية الكبرى، وقد حملت قبائل بني سليم لواء الزعامة على القبائل التي اجتاحت ليبيا واستوطنتها، ومنذ ذلك التاريخ أعيد تركيب القبائل الليبية، وأعيد تنسيب للكثير من القبائل الليبية وعزو أصولها الى بني سليم بن منصور.{nl}ومنذ أواخر عقد السبعينات من القرن الماضي، ومنذ ان اطلق معمر القذافي دعوته لما يسمى «سلطة الشعب» تضعضعت مؤسسات الدولة وهياكلها بشكل كبير، وجرى تعويض ذلك واستبداله بانتشار النفوذ القبلي في ليبيا على نطاق واسع، وأصبح متداخلا بشكل كثيف مع هياكل الدولة، وعلى مختلف المستويات الشعبي أو التسليحي، ومن خلال المؤتمرات الشعبية واللجان الشعبية واللجان الثورية والأمنية.{nl}قبائل الوسط{nl}ومن اشهر قبائل الوسط الليبي قبيلة القذاذفة، وتتواجد بمنطقة سبها في العمق الصحراوي وصولا الى سواحل سرت، وهي ضمن حلف قبلي كبير تشكل في الصحراء الليبية بقيادة اولاد احمد، واليهم ينسب معمر القذافي وقريبه احمد قذاف الدم مسؤول العلاقات المصرية الليبية، واحمد ابراهيم، والزناتي الزناتي واللواء سعد مسعود القذافي.{nl}ومن المفارقات التاريخية ان آخر رئيس وزراء ليببا في العام الاخير من العهد الملكي كان ونيس القذافي، وقد حكم عليه الانقلابيون بالسجن لمدة عامين.{nl}قبائل الغرب الليبي{nl}اما قبائل الغرب الليبي فتأتي قبيلة ورفلة ، وهي خليط من فروع بربرية تنحدر من قبيلة هوارة البربرية، واحياء من قبائل عربية من بني هلال بن عامر بن صعصعة وبني سليم بن منصور وفزارة من غطفان.{nl}وتعد قبيلة ورفلة من اكبر القبائل الليبية عددا، وتتوزع على 53 فرعا، وتتركز في القسم الغربي من ليبيا، وتنتشر في مختلف أرجائها ( شرقاً وغرباً وجنوباً ووسطاً)، وقد توترت علاقة القذافي مع القبيلة بعد اشتراك مجموعة من ابنائها في التخطيط لانقلاب عسكري في اكتوبر 1993. كما توجد فروع من دباب بن ربيعة بن زعب الأكبر من بني سليم، وهي أولاد سليمان المنطقة الممتدة من مسلاته غربا، وحتى اجدابيا شرقا أولاد سالم أربعة فروع كبرى رئيسية: هي العمائم والعلاونة والأحامد وأولاد مرزوق، وينتشرون شرق طرابلس وصولا الى مصراته ومنهم قبائل النوايل والتي ينتسب اليها البغدادي المحمودي النايلي رئيس الوزراء الحالي بليبيا.{nl}اما قبائل الزنتان فقد كانت لها زعامة قبائل بني سليم في طرابلس. اما أولاد وشاح بن عامر من بني دباب السلمية، وقال ابن خلدون عنهم «هم بطنان عظيمان: المحاميد،.. والبطن الآخر الجواري» وتقيم قبائل المحاميد اليوم بالجبل الغربي وتنقسم الى اربع قبائل هي: الس.بعة، أولاد صولة، أولاد شبل وأولاد المرموري.{nl}اما قبيلة المقارحة فتعد ثالث أكبر قبيلة في ليبيا، ويعود نسبها من بني زعب الأصغر بن زعب الأكبر بن جرو بن مالك بن خفاف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم، ومنهم عبدالسلام جلود المحاربي المقرحي الذي كان الرجل الثاني في ليبيا سابقاً بعد معمر القذافي، وعبدالله السنوسي المقرحي المسؤول الأول عن الاستخبارات الليبية، وعبد الباسط المقرحي المتهم بقضية لوكربي.{nl}ومن قبائل الغرب الليبي قبيلة المجابرة، تتركز في مناطق جنوب غربي طرابلس منطقة الجبل الغربي، وينتمي إليها أبو بكر يونس جابر، الذي شغل منصب وزير الدفاع الليبي لفترة طويلة.{nl}قبائل الشرق{nl}تعد قبيلة الحرابي من اكبر قبائل الشرق الليبي، ويعود نسبها الى فرعين من قبيلة بني سليم، هما بني سمال بن عوف، ومحارب بن مرة. وقببلة بني سليم بن منصور القيسية التي زحفت مع بني هلال في تغريبتها في القرن الخامس الهجري زمن فروع الحرابي العبيدات، الحاسة، الدرسة، أولاد حمد، العرفا والفوايد والبراعصة، المغاربة.{nl}والعبيدات هم أكبر بطون الحرابى، وتتكون من نحو خمس عشرة عشيرة، وتعد من أقوى قبائل الجبل الأخضر ببرقة شرق ليبية، ومنهم وزير الداخلية الليبي اللواء الركن عبد الفتاح يونس العبيدي،.{nl}قبائل الجنوب{nl}اما قبائل الزوية ويقع مقرها الرئيسي في الكفرة جنوب شرق ليبيا قرب الحدود السودانية، والي جانبها قبائل التبو التي تنحدر من اصول افريقية، كما تسكن قبائل الطوارق الامازيغية اعماق الصحراء الليبية.{nl}انقسام داخل الجيش الليبى وتحركات للانقلاب على القذافى{nl}موقع البديل{nl}الت هيئة الاذاعة الألمانية “دويشته فيله” أن الجيش الليبى يشهد حالياً حالة شديدة من الانقسام، وسط تحركات نحو الانقلاب على العقيد معمر القذافي، مستبعدة أن يؤدى تنحي الأخير أو إستقوائه بدعم قبيلته إلى وقوع حرب أهلية فى ليبيا التى تسيرها الأسس العشائرية والقبلية، مضيفة أنه رغم تحذيرات القذافى فإن “رؤية واضحة منسقة بين هذه القبائل لإسقاط نظام معمر القذافي، وللإبقاء على وحدة التراب الليبي من خلال هذه الأسس”.{nl}ونقلت دويشته فيله عن د. زياد عقل، الخبير في الشؤون الليبية بمركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية، تأكيده أن أن الجيش الليبي، الذي وصفه بأنه تنظيم يكتنفه الغموض ويفتقد الطابع المؤسساتي، منقسم بين قادة من قبيلة القذافي الموالية له وقاعدة موالية للشعب الليبي، لافتاً إلى وجود “حراكا بداخله لحسم الأمور في ليبيا”، وأن هناك سببين اثنين لهذا الانقسام، أولهما يتمثل في أن أغلب قيادات الجيش الليبي تنحدر من قبيلة القذاذفة، أي قبيلة معمر القذافي نفسه. ويشرف معتصم القذافي، نجل الرئيس الليبي، على قطاع الأمن بصفة عامة، كما يشغل منصب مستشار الأمن القومي في ليبيا.{nl}في الوقت نفسه نرى أن قبيلة طرونة، التي ينتمي إليها عدد كبير من الجيش الليبي، قد انضمت إلى صفوف المتظاهرين المناهضين للقذافي، كما أن المجتمع الليبي مجتمعاً قبلياً ولائه قد يكون في بعض الأحيان للعصبية القبلية أكثر من المؤسسة الوطنية. إذاً، نحن نرى انقساما واضحا داخل الجيش الليبي بين فيلق ينصاع إلى أوامر الرئيس القذافي ويطلق النار على المواطنين الليبيين وهناك عناصر أخرى إما ترفض تنفيذ الأوامر وتهرب بأسلحتها أو تنضم بها إلى المتظاهرين.{nl}وإستبعد عقل إندلاع حرب أهلية ليبية، “ليس بالضرورة فالمؤشرات، التي تقود إلى حرب أهلية مرتبطة ببقاء معمر القذافي وبحجم الخراب الذي يجلبه إلى المجتمع الليبي. ولكن ظهر في الأيام الأخيرة توافق شديد بين مختلف القبائل والعشائر داخل ليبيا، لإسقاط نظام معمر القذافي وللإبقاء على وحدة التراب الليبي من خلال الأسس العشائرية الموجودة في هذا المجتمع، وهو ليس على شفا حرب أهلية، في حالة تنحي القذافي”، على حد قوله.{nl}وفى رده على تساؤل الاذاعة الألمانية حول عدم وجود دور ملموس للجيش الليبي لصالح مناهضي القذافي، مثلما فعلت الجيشان المصري والتونسي برفضهما القاطع إطلاق النار على المتظاهرين خلال ثورتى الشباب والياسمين، أوضح الخبير بالشئون الليبية بمركز الأهرام أن “المؤسسة العسكرية في ليبيا ليست بقوة المؤسسة العسكرية في مصر أو حتى في تونس، إذ يغيب عن النظام الليبي الطابع المؤسساتي في مختلف قطاعاته وتتم إدارته بعقلية وبأهواء معمر القذافي”، وهو انعكس على عدم وجود توافق واضح بين مختلف أعضاء المؤسسة العسكرية .. أعتقد أن دور المؤسسة العسكرية سيظهر في الأيام القليلة المقبلة.{nl}منوهاً بتردد أنباء عن حركة المهدي العربي، نائب رئيس أركان الجيش الليبي، وهي حركة انقلابية على نظام القذافي وأنباء أخرى عن استخدام أسلحة المؤسسة العسكرية الليبية من قبل مرتزقة مأجورين من قبل النظام الليبي. إذاً، دور المؤسسة العسكرية في الماضي كان دائما دورا مبهما وغامضا إلى حد ما ولكن يبدو أن الأحداث الأخيرة تحرك بعض العناصر داخل هذه المؤسسة للانقلاب على النظام”، حسب تعبيره.{nl}وحذر زياد عقل من إحتمالية وقوع اشتباكات عنيفة جدا بين عناصر الجيش الليبي المختلفة، “، التخوف الآن من انقسام الجيش الليبي على نفسه ومواجهة هذه العناصر بعضها البعض”، فى ظل استمرار ولاء قبيلة القذافى له، وتصريحات نجله سيف الاسلام عندما قال إنهم سيخضون المعركة حتى آخر رجل وآخر امرأة وآخر رصاصة”، إلا أنه قلل من تهديد سيف الإسلام للليبيين بإعتبارها ورقة سياسية كان يلعب بها نجل معمر القذافي لإبراز السيطرة على المؤسسة العسكرية في ليبيا أو على الأقل على العناصر، التي تتبع معمر القذافي، ولكنه مجرد تهديد وسيف الإسلام القذافي لا يملك السيطرة الكاملة على كل أبعاده.{nl}وأضاف: بحكم حجم التضامن بين مختلف العشائر، فإن تهديدات سيف الاسلام أنه في حال استمرار المظاهرات الشعبية الواسعة داخل ليبيا فإن ذلك من شأنه أن يؤدي إلى انقسام البلاد، “سيناريو مشكوك فيه” .. أعتقد أنه تهديد أكثر مما يكون رؤية سياسية حقيقية للوضع، مؤكداً أن”قبيلتي القذافي والمقرحي هما القبيلتان اللتان لا تزالان مؤيدتان للقذافي وقبائل أخرى صغيرة ليس لها أي تأثير في المشهد السياسي الليبي.{nl}وتوقع د.عقل أن أيام نظام القذافي أصبحت معدودة، وأن التغيير سوف يحدث في ليبيا وقد تشهد ليبيا مرحلة فوضوية ولكنها ليست حرباً أهلية بأي مقياس من المقاييس. وكل العالم قد شاهد وحشية نظام القذافي وأدرك ضرورة إنهاء هذا الاستبداد”.{nl}قبائل أولاد علي تدعم ثوار ليبيا{nl}الجزيرة نت{nl}أكد شيوخ وأبناء قبائل أولاد علي بمصر تأييدهم لأبناء عمومتهم من الثوار الليبيين في نضالهم المشروع ضد حكم العقيد معمر القذافي، واستبعدوا أن يجرؤ أحمد قذاف الدم منسق العلاقات المصرية الليبية ومبعوث القذافي على تحريضهم أو حشدهم للقتال ضد إخوانهم في ليبيا أو استعمالهم كدروع بشرية للدفاع عن النظام الليبي.{nl}وقال عدد من أبناء أولاد علي لمراسل الجزيرة نت إن قذاف الدم لم يجر أية اتصالات بشيوخ القبائل في مصر بهذا الشأن لأنه يعرف موقفهم الرافض لمثل هذا الطلب، ورفضهم لأية محاولة لإيقاع الفتنة بين قبائل أولاد علي وأبناء عمومتهم في ليبيا.{nl}ففي لقاء مع الجزيرة نت استبعد مفتاح خليل السنيني -وهو أبن عمدة في قبائل أولاد علي في مصر- عرض قذاف الدم مثل هذا الأمر، حيث ترفض القبائل إيذاء أبناء عمومتهم، مشيرا إلى أن أولاد علي كانوا أول من ساعد الثوار بالمؤن والمساعدات الطبية، وأضاف إن مثل هذه المحاولات لاستقطاب قبائل أولاد علي واستعدائهم على القبائل الليبية محكوم عليها بالفشل.{nl}وأشار مفتاح -الذي عمل والده ضابطا في جيش التحرير السنوسي- إلى أن قبائل أولاد علي هم أبناء عمومة لقبائل الحراني وأنهم كانوا يسيطرون على المنطقة الواقعة بين برقة وحتى تخوم البحيرة، مشيرا إلى أن أي محاولات للإيقاع بين هذه القبائل ستبوء بالفشل.{nl}وذكر مفتاح أن قذاف الدم سعى على مدار السنوات الأخيرة إلى احتواء هذه القبائل من خلال الإغداق عليهم وعمل لقاءات دورية معهم، وأوضح أن مثل هذه المساعي لا يمكن أن تنجح في جعل هذه القبائل دروعا للنظام الليبي ضد إخوانهم الثوار في ليبيا.{nl}وكان قذاف الدم قال إنه لا يحمل رسائل إلى أولاد على المتواجدين في مصر وأن ما تردد من توجيه رسائل إلى هذه القبائل من قبل الجهات الليبية نوع من أنواع الدس الرخيص لبث الفرقة والفتنة من داخل الوطن العربي، موضحا في بيان تم توزيعه عليه شعار مكتب المتابعة الليبي في القاهرة احترامه وتقديره وعلاقته بهذه القبائل، وأنه يعتز دائما بأنهم أخواله.{nl}وبدوره نفى الشيخ خالد جغبوب من قبائل أولاد علي ما تردد عن محاولات قذاف الدم تجنيد كتائب من قبائل أولاد علي، مشددا على تأييد القبائل التام لثورة ليبيا، وقال "نحن مصريون وهم ليبيون، لكنهم أبناء عمومتنا ولا نسمح لأنفسنا أن نتدخل في شؤونهم".{nl}ورجح جغبوب في تصريح للجزيرة نت أن يكون قذاف الدم قد جاء لمصر طلبا لحق اللجوء السياسي في مصر للبقاء لحماية ممتلكاته وتأمينها حيث يمتلك مزارع وقصورا في مصر، وحث السلطات المصرية على عدم منح قذاف الدم حق اللجوء إلا إذا قدم استقالته من منصبه في نظام القذافي.{nl}وأضاف جغبوب أن مشايخ أولاد علي يدعمون الثوار الليبيين ولن يكونوا أبدا في مواجهتهم لحساب أحد، يشار إلى أن قذاف الدم قد غادر القاهرة صباح اليوم متجها لدمشق ولم يسمح له بركوب الطائرة إلا بعد أن جردته السلطات المصرية من سلاحه الشخصي.{nl}"مصير القذافي رهن بتوافق القبائل الليبية "{nl}موقع دويتشة فله{nl}مع ارتفاع عدد الضحايا يوميا في ليبيا، يصبح السؤال الأكثر الحاحا هو الى أين تتجه البلاد. خبير ألماني يعتبر أن تمرد أكبر قبيلة ليبية على القذافي قد ينذر بنهايته وأن مصيره رهن بمدى توحد القبائل، معتبرا أنها قد تشكل البديل.{nl}تتوالى الأنباء عن سقوط عشرات القتلى والجرحى يوميا في مدن غربي ليبيا، على غرار طرابلس والزاوية، ولا يزال الزعيم الليبي معمر القذافي متمسكا بالسلطة، متهما تنظيم القاعدة بالوقوف وراء الاحتجاجات الشعبية التي عمت البلاد. وفي غضون ذلك يتزايد عدد السفراء والمسؤولين القياديين في أجهزة الشرطة والجيش، الذين أعلنوا استقالتهم استنكارا منهم لما يتعرض له الشعب الليبي "من عمليات قتل"، وفق تعبيرهم، مُطالبين القذافي بالتنحي عن السلطة على الفور. وفي ظل هذا الوضع الذي ينذر بانفلات الأمور كليا من قبضة القذافي الحديدية، يطرح السؤال حول الجهة التي بامكانها حسم الأمر في ليبيا، خاصة وأن منظمات حقوقية وأفراد الجاليات الليبية في الخارج تدق أجراس الخطر بشأن ارتفاع عدد الضحايا، وقالوا إنهم قتلوا على يد "مرتزقة"؟{nl}القذافي يلعب على "ورقة الولاء القبلي"{nl}القذافي يرتدي ملابس بدوية تقليدية ليبية ربما في محاولة للتأكيد على أنه واحد من الشعب الليبي أم هي محاولة لكسب تأييد مختلف القبائل له؟Bildunterschrift: القذافي يرتدي ملابس بدوية تقليدية ليبية ربما في محاولة للتأكيد على أنه واحد من الشعب الليبي أم هي محاولة لكسب تأييد مختلف القبائل له؟{nl}وفيما لعبت المؤسسة العسكرية في تونس ومصر دورا مهما في تولي زمام الأمور، يستبعد خبراء أن يلعب الجيش الليبي الدور نفسه، مؤكدين أن القوة الحقيقية التي بإمكانها زعزعة نظام القذافي وإرغامه على التنحي هي قوة مختلف القبائل والعشائر الليبية في حال توحدها في خندق واحد. وفي السياق ذاته، يقول الدكتور توماس هازل، خبير في شؤون شمال إفريقيا وأستاذ في جامعة برلين الحرة،: "أرى بأن أيام القذافي على رأس الدولة الليبية معدودة، ذلك أنه قد فقد جزءا كبيرا من مساندة قوات الشرطة والجيش". ويضيف في حديث خاص لمؤسسة دويتشه فيله :"يبدو أن القذافي يحاول البقاء حتى الرمق الأخير بمساعدة قوات مرتزقة يقودها أبناؤه ولا يزال يحظى بمساندة أجزاء من الجيش الليبي وجزء من أجهزة المخابرات، أي أولئك الذين ينحدرون من قبيلته، قبيلة القذاذفة". ويؤكد الخبير الألماني أن القذافي، الذي فقد السيطرة على أجزاء كبيرة من مدن شرق ليبيا، "لن يتمكن مرة أخرى من بسط سيطرته ونفوذه على كامل أنحاء البلاد، خاصة بعد أن تمزقت علاقته بالشعب."{nl}سياسة "التأليب" لم تعد "مجدية "{nl}احتجاجات شعبية واسعة تطالب القذافي بالتنحي والقذافي يتهم القاعدة بتأليب الشباب الليبي عليهBildunterschrift: احتجاجات شعبية واسعة تطالب القذافي بالتنحي والقذافي يتهم القاعدة بتأليب الشباب الليبي عليه{nl}ولكن يبدو أن هذه السياسة لم تعد تجدي في شيئ، اذ أعلنت قبيلة الورفلة، أكبر قبيلة ليبية تضم مليون شخص من إجمالي 6 مليون ساكن في ليبيا، تمردها على القذافي ودعمها للمتظاهرين. هذا التطور تعتبره دلفن بيران وهي خبيرة في شؤون شمال إفريقيا في معهد فلورانس الأوروبي، بأنه ينذر بنهاية الزعيم الليبي، بحيث تقول لفرانس برس: إن "نظام القذافي، الذي حاول فيه خلق نوع من التوازن بين مختلف القبائل، قد بدأ بالانهيار مع انقلاب بعض القبائل عليه".{nl}فهل ينذر الوضع باندلاع حرب أهلية في ليبيا، خاصة وأن القذافي لا يزال يحظى بدعم قبيلته وبعض القبائل الأخرى المتمركزة في غرب البلاد وجنوب غربها؟ نجل الزعيم الليبي سيف الاسلام سبق وأن هدد في كلمة توجه بها إلى الليبيين مطلع هذا الأسبوع بأن ليبيا قد تشهد "حربا أهلية" للإيحاء بأن الاشتباكات، التي أسقطت مئات القتلى منذ بدء الانتفاضة، ناجمة عن خلافات قبلية. لكن الخبير الألماني توماس هازل يستبعد ذلك في حوار مع دويتشه فيله، ويقول: "أشك في أن تندلع حرب أهلية بين مختلف القبائل والعشائر الليبية". ويلفت إلى أنه - ماعدا قبيلة القذاذفة ـ فإن القبائل الأخرى المساندة له هي عبارة عن "حفنة من القبائل الصغيرة، التي لا تحوز على أي تأثير سياسي يذكر، ولا تتمتع بثقل كبير في البلاد".{nl}زعماء القبائل - البديل لما بعد القذافي؟{nl}ويستبعد هازل أن تنقسم ليبيا إلى دويلات أو إلى شطرين، أحدهما شرقي تمرد على القذافي، والآخر غربي لا يزال تحت سيطرته، معتبرا أن السيناريو الأكثر احتمالا هو "سقوط القذافي". ويرى أنه – وان كان سينجم عن ذلك حدوث "فراغ سياسي" – فإن زعماء القبائل والعشائر من شأنهم أن يمسكوا بزمام الأمور في فترة انتقالية، قد تشوبها حالة من الفوضى السياسية، خاصة وأن القذافي قد "عمل خلال فترة حكمه على حظر الأحزاب ومنع جميع المنظمات والجمعيات المستقلة عن الحكومة". ويوضح هازل أن مستقبل ليبيا قد تحدده "حقبة ما بعد القذافي وبالقوى السياسية التي ستظهر على الساحة السياسية الليبية". ويضيف قائلا: "وقد تنجح هذه القوى في إيجاد منظومة توافقية بين مختلف القبائل والمصالح بطريقة تضمن توزيعا عادلا للثروات في البلاد، وخاصة منها عائدات النفط، وبطريقة تمثل مختلف فئات المجتمع الليبي، وتحول دون أن تستولي أقلية على السلطة والثروات في البلاد." وقد يشكل هذا السيناريو المبني على "الأساس العشائري القبلي" ربما البديل لنظام القذافي الذي تربع على سدة الحكم في ليبيا أكثر من أربعين عاما. وقد يشكل ذلك البديل لفترة انتقالية تمهد لتأسيس دولة مدنية مبنية على "أساس المواطنة" وليس على أساس "الرابط العشائري".{nl}صحيفة قورينا: قبائل ليبية منشقة تدافع عن حقول النفط{nl}رويترز{nl}قالت صحيفة قورينا في نسختها الالكترونية ان مجموعة من القبائل في منطقة الواحات بليبيا انضمت الى التمرد ضد الزعيم معمر القذافي وستدافع عن آبار النفط قرب المنطقة.{nl}وهدد زعيم احدى هذه القبائل في الاسبوع الماضي بقطع صادرات النفط عن الدول الغربية اذا واصلت السلطات الليبية سحق الاحتجاجات المناهضة للقذافي بعنف.{nl}وقالت الصحيفة انها تلقت بيانا من ثلاث قبائل في منطقة الواحات جنوبي بنغازي -- وهي نقطة اشتعال للانتفاضة -- حث أيضا ضباط الجيش والشرطة في المنطقة على الانضمام الى "ثورة الشعب".{nl}وقال ان القبائل هي الزوايا من واحة الجخرة والمجابرة من واحة جالو وقبيلة الاواجلة من واحة أوجلة.{nl}ونقلت صحيفة قورينا عن هذه القبائل قولها في البيان انها تعلن بموجب هذا البيان انها انضمت الى الثورة المظفرة من يومها الاول وانها تؤكد ان منطقة الواحات كلها تؤيد ثورة 17 فبراير شباط ضد حكم معمر القذافي.{nl}وأضاف البيان ان شبان المنطقة سيحمون ويدافعون عن ابار النفط التي تحيط بالمنطقة.{nl}وهدد الشيخ فرج الزاوي زعيم قبيلة الزوايا يوم الاحد بقطع صادرات النفط عن الدول الغربية خلال 24 ساعة ما لم توقف السلطات ما أسماه قمع المحتجين.{nl}القبائل البدوية تعلن تأييدها للثوار الليبيين{nl}موقع الوفد{nl}أعلنت القبائل البدوية ذات الجذور الليبية فى مناطق العامرية و مريوط بالإسكندرية وبمناطق سيدى برانى ومطروح تأييدهم للثوار الليبيين المتظاهرين ضد نظام القذافى وما يرتكبه من جرائم.{nl}وكان عدد كبير من قبائل أولاد على وأولاد الشيخ والعوامية والبراعصة والحمام المعروفين بأصولهم الليبية فى مصر تظاهروا علي مدار يومين ضد مايرتكبه نظام القذافى من مذابح فى حق الشعب الليبببى .{nl}وأكد عمد ومشايخ هذه القبائل أنهم مصريون، ورفضوا ان يستخدمهم أحد ضد الثوار الليبيين .{nl}وقال مجموعة من المحامين من أبناء هذه القبائل: إنهم سيتقدمون ببلاغ إلى المستشار عبد المجيد محمود النائب العام، للمطالبة بالقبض على قذاف الدم والتحقيق معه، مؤكدين تواجده فى القاهرة حاليا منذ الإثنين الماضى، حيث يجري اتصالات مكثفة مع عدد من شركات الطيران للحصول على طائرات لنقل المرتزقة الأفارقة إلى المعسكر "27" الذى يشرف عليه خميس القذافى نجل العقيد معمر القذافى .{nl}وأكد المحامون أن قذاف الدم يحاول إغراء أبناء القبائل المقيمين على الحدود المصرية الليبية للانضمام إلى قوات المرتزقة .{nl}يذكر أن قبائل عديدة ذات أصول ليبية نزحت إلى مصر منذ مئات السنين وتوطنت في عدة مناطق فى الأراضى المصرية ومن أشهر هذه القبائل قبيلة أولاد على والجوازى والبراعيص والفوايد والقذاذفة والهنادى والفرجان والبهجة والجمعية والقطعان والجبالية والرماح وأولاد الشيخ .{nl}وتعتبر قبيلة أولاد على من أكبر القبائل الليبية الأصل، حيث يزيد عدد أبنائها على مليون نسمة وتنقسم هذه القبيلة إلى قسمين: الأول أولاد على الأحمر و أهم عائلاتها "القنايشات" والثانية أولاد على الأبيض ومن أهم عائلاتها العزائم، كما تضم أيضاً قبيلة أولاد على عائلات وقبائل الهوارة والزنابكة والقواسم وماضى والعاصم وألأخشيبات والشرسات والحنيش وغيرها.{nl}وتنتشر تلك القبائل فى سيدى برانى ومطروح وحتى السلوم بالحدود المصرية الليبية ... كما تنتشر فى دمنهور وبمناطق العامرية والكينج مريوط بغرب الإسكندرية ... كما تتواجد فى مناطق بمحافظات الجيزة والغربية والشرقية . وقد هاجرت قبائل أولاد على من ليبيا عام 1670 ميلادياً بعد نزاع مع قبيلة الحرابى فيما يعرف تاريخياً "تجريدة حبيب" وقد استقر معظم القبائل فى منطقة الصحراء الغربية على مساحة 500 كيلو متر مربع وواكب هذا الاستقرار الحياة العصرية المصرية ودخل أبناؤها المدارس والجامعات المصرية والكليات العسكرية بمصر ويتقلد العديد منهم مناصب كبيرة في الدولة.<hr>