اقلام وآراء
(309)
الثلاثاء
9/4/2013
مختارات من اعلام حماس
أقلام وآراء (309)
- مشعل وضريبة الشرف!
المركز الفلسطيني للإعلام ،،، براء نزار ريان
- حجرٌ في بئر دولة قطر
فلسطين الأن ،،، فايز أبو شمالة
- إغراءات كيري
فلسطين الآن ،،، يوسف رزقة
- تصنيف الناس وقولبتهم
فلسطين الآن ،،، أحمد أبو رتيمة
- عباس ومشعل مرة أخرى في الدوحة
فلسطين أون لاين ،،، د.عصام شاور
- المقاومة الإلكترونية
فلسطين أون لاين ،،، د. حسن أبو حشيش
مشعل وضريبة الشرف!
المركز الفلسطيني للإعلام ،،، براء نزار ريان
نشرت صحيفةٌ فلسطينيّة فتحويّة تقريرًا تحدّثت فيه عن خفايا صراعٍ مزعوم داخل حماس، وكان واضحًا في كلّ فقرة من المقالة استهداف رئيس المكتب السياسيّ لحركة حماس الأستاذ خالد مشعل بالنيل منه وتشويه صورته.
كان موقف حماس من الثورة السوريّة هو محور المقالة، وتبدو واضحة آثار يد مأجوري النظام السوري في تفاصيلها، كما يظهر لي أنّ نشر هذا التقرير المفترى هو تتويجٌ للحلف الجديد بين فتح وبين النظام السوريّ، حيثُ سلّم النظام السوريّ مؤخّرًا مقرات حركة "فتح الانتفاضة" المنشقة عن فتح قديمًا إلى فتح محمود عبّاس.
احتوى التقرير على مغالطات كثيرة، بل هو كذبٌ في كذب، احتوى تخليطًا كثيرًا، بعضُه يتعلّق بالشهيدين أحمد الجعبري وكمال غناجة، وقد كان لي اطلاعٌ كبير على بعض الجوانب التي تطرّق إليها التقرير المأفون، فأحببتُ أن أقدّم شهادتي على بُطلان الأكاذيب فيها، بحكم ما قدّره الله لي من المعرفة المباشرة بكذبها.
أوّلًا: ادّعى التقرير أنّ ثمّة خلافا بين مشعل والجعبري رحمه الله، وأنّ عقدة ذلك الخلاف هي الموقف من الثورة السورية، والعلاقة مع حزب الله وإيران!
وهذا زورٌ وباطل، حيثُ إنّني وفي آخر مجلس لي مع القائد الشهيد أبي محمد الجعبري رحمه الله سمعتُ منه ما يكفي لإبطال الأمرين، حيث كان واضحًا جدًا تأييده الكامل للقائد أبي الوليد، وقد أظهر لي امتعاضه من انتقادي أبا الوليد علنًا على فيسبوك بسبب توقيعه اتفاق الدوحة مع عباس! فكيف يقول هؤلاء الأفّاكون إنّ الرجلين كانا على خلاف!
أما الكلمة الثانية وهي ما ينسف مقالة السوء نسفًا هي أنّ عمي أبا محمّد الجعبري رحمه الله سألني وشقيقي بلالا عن أي وسيلة يمكن أن تصله بقادة الجيش الحرّ من أجل تقديم العون والدعم التكتيكي والاستراتيجي لهم! وقد كتبتُ شهادتي هذه بعد استشهاد الجعبري مباشرة، وهي منتشرة على مواقع الإنترنت منذ تاريخه!
فكيف يدعي محامو بشّار أنّ الرجلين كانا مختلفين حول الثورة السورية! وأنّ القائد البطل الشهيد لم يكن مؤيدًا للثورة وجيشها الحر! وقد سمعتُ منه ما ذكرتُ بأذنيّ، وما أخبرني عنه أحد!
ثانيًا: حاول التقرير أن يُظهر أنّ حماس داخل فلسطين، وفي غزة تحديدًا تختلف مع مشعل حول الموقف من الثورة السوريّة! وقد أراد المفتري المأجور أن يقول: إنّ المقاومة على الأرض في فلسطين لا تؤيد الثورة السورية، وأنّ هذا التأييد هو مجرّد موقف من مشعل، وقد كان هذا بضغط من قطر!
والحقيقة أنّ أكبر ضغطٍ تلقاه الأخ المجاهد أبو الوليد لاتخاذ موقفٍ مشرف من الثورة السورية، وتأييدها، كان قادمًا من داخل غزة، وقد كان كاتبُ هذه السطور –وليس صاحب صفة رسمية في الحركة- أحد من ضغطوا بهذا الاتجاه.
كما كان الأستاذ إسماعيل هنية قائد الحركة بغزة هو أول من نطق بكلمة تأييد علنية صريحة للشعب السوري البطل من على منبر الجامع الأزهر بمصر، فكيف يزعم مأجورو النظام السوريّ أنّ حماس في غزة لا تؤيد الثورة البطلة.
إنّ شباب حماس وقيادتها بغزّة عن بكرة أبيهم، هم الأكثر تحمّسًا وتأييدًا لثورة الشعب السوري البطل على الطاغية السفاح ابن الطاغية السفاح، وما صدر من مواقف من بعض الكوادر بدا منها أنّها تشذّ عن الموقف الرسميّ المؤيد لثورة الشعب السوري، لم يكن إلا محاولة للفت الأنظار، وعلى مذهب "خالف تُعرف"!
بل إنّ عمي "أبو العبد" حفظه الله لقيني قبل شهور مديدة، فأوصاني بتكثيف التأييد لأهلنا المذبوحين في سوريا في وجه النظام المجرم.
ثالثًا: حاولت الفرية المحبوكة أن تتهم الأخ المجاهد مشعل بأنّ قطر قد استطاعت احتواءه وأنّها تُوجّه سياسات حماس الأخيرة بعيدًا عن المقاومة ومقارعة الاحتلال، وتناسى الكاذبون أنّ أمير قطر لم ينفض تراب غزّة عن ثيابه حتى كانت حماس تخوض بشراسةٍ حربًا أذلّت فيها أنوف الصهاينة، وكان أداء أبي الوليد خارج غزّة لا يقلّ أثرًا عن أداء "أبو العبد" وحكومته والقسام وجنوده تحت النار داخل غزة.
وكم أحرج أداء حماس القويّ في تلك المعركة مأجوري النظام السوريّ إذ كانوا يتمنون أن تُهزم حماس شرّ هزيمة، حتى يقولوا: خلّي وقفتكم مع الشعب السوري تنفعكم!
إنّ أخانا المجاهد أبا الوليد إذ يتعرّض لهذا الهجوم الفتحويّ الأسديّ الرخيص، يدفعُ ضريبة الشرف، وثمن رفعه علم الشعب السوريّ في مهرجان الانطلاقة، وهو ثمنٌ طالما دفعه أصحابُ الدعوات والأفكار، وفي مقدمهم الأنبياء والرسل، ولعلّ في إعادة انتخابه وتجديد الثقة به لقيادة المكتب السياسيّ لدورة جديدة ردٌّ حماسيٌّ أصيل على الافتراءات والمزايدات، وتأكيدٌ على الالتفاف حول هذا القائد، وعلى جدارته بقيادة حركة مقاومة كبيرة لشعبٍ مجاهد أصيل.
إنّ التحالف الفتحويّ الأسديّ الجديد، والذي كان التجنّي والافتراء بحقّ القائد مشعل أولى ثمراته يوضّح مدى رُخص فتح، واستعدادها للتحالف مع الشيطان ضدّ خصومها من أبناء شعبها، كما يُظهر الحجم الضئيل لهذه الحركة في وجدان الشعوب العربية والإسلامية، حيث لم يلتفت أحدٌ إلى تحالفها الجديد، فلا اهتمام بأخبارها ولا قيمة لمواقفها، وإن ركبت الصعب والذلول في سبيل تثبيت شرعيّتها الضائعة!
حجرٌ في بئر دولة قطر
فلسطين الأن ،،، فايز أبو شمالة
في الوقت الذي أعدم فيه بعض الطلاب الفلسطينيين دمية لأمير قطر، كانت بعض أبواق الإعلام المصري الفاجر تهاجم قطر، وتعيب على أميرها مواقفه الوطنية والإسلامية المناصرة للأمة العربية بشكل عام، وللشعب المصري بشكل خاص.
وفي الوقت الذي كان فيه بشار الأسد يتهم قطر بدعم المعارضة السورية، كانت أجهزة النظام السوري تسلم مواقع حركة فتح الانتفاضة في سوريا إلى حركة فتح محمود عباس.
فهل من قبيل الصدفة أن يهاجم أمير قطر من رجال السلطة الفلسطينية بسبب دعوته لعقد قمة عربية مصغرة لتحقيق المصالحة الفلسطينية وإنهاء الانقسام؟ هل يعاب على الرجل دعوته لإنشاء صندوق دعم القدس بمبلغ مليار دولار، قدمت له قطر وحدها ربع المبلغ؟
وهل من قبيل الصدفة أن يهاجم المهرج الممسوخ باسم يوسف، وأمثاله من المرتزقة أمير دولة قطر، ويعيبون عليه دعمه للرئيس المصري محمد مرسي، ويشوهون النشيد الرائع "وطني حبيبي الوطن الأكبر، يوم عن يوم أمجاده بتكبر"، ليصير بالمسخرة السياسية الخارجة عن الأصول الوطنية والدينية، يصير: "وطني حبيبي قطر الأصغر"؟
وهل من قبيل الصدفة أن يهاجم كتاب الفلول في مصر حركة حماس في قطاع غزة، ويتهمونها باستنزاف الاقتصاد المصري، وشفط السلع الغذائية من السوق المصري، وبعد يومين يهاجم الكتاب أنفسهم حركة حماس لأنها منعت دخول البرتقال والعسل المصري إلى قطاع غزة؟ وكيف يفهم عقلاء مصر وحكماؤها هذا التناقض؟ وما العلاقة بين هؤلاء الكتاب وبين المستشار حسونة توفيق نائب رئيس مجلس الدولة، الذي قضى برفض وقف برنامج الفاسق باسم يوسف، في الوقت الذي أصدر حكما بوقف قناة الحافظ الدينية، بحجة نشرها الرذيلة.
أبواب الشر مفتوحة على مصر وفلسطين وسوريا وقطر وتونس وليبيا، وعلى كل بلاد العرب التي تشهد تحولاً استراتيجياً في تفكيرها، والتي تحدث تطوراً لافتاً في مواقفها السياسية، والتي تمارس عملياً ما يؤذي دولة الصهاينة.
أبواق الشر في فلسطين وفي مصر وفي العراق وفي السودان وفي الخليج العربي تنسق مواقفها، وترتب هجومها، وتستنفر دفاعاتها، وتغدق الأموال على منظريها، أبواق الشر ينظم عقدها الكراهية للشرق الناهض، ولا تخدم سوى مصالح الصهاينة ومن دار في فلكهم.
إن الهجوم على دولة قطر في هذه الأيام من بعض المصريين ومن بعض الفلسطينيين لا يمثل حقيقة الشعب العربي الذي يعرف الأبعاد الثلاثية لأعدائه، ويدرك أن المستهدف ليس أمير قطر، ولا دولة قطر العربية، وإنما المستهدف هو الإسلام، الذي جب ما قبله من أدعية فكرية وسياسية، وأخرس ألسنة الكفر بطاقة الوطن، وأفسد نظرية التشكيك بقدرات الشعوب، فقذف على قارعة الطريق كل من سجد على بوابات البيت الأبيض، وداس بعجلات المقاومة كل من صلى خضوعاً على أبواب الكنيست الإسرائيلي.
إغراءات كيري
فلسطين الآن ،،، يوسف رزقة
ذهب حسين أوباما، وعاد إلينا جون كيري. كيري معه ستة أشهر لدراسة المواقف واستعادة المفاوضات وتقديم المقترحات. كيري كهيلاري لا يملكان عصا سحرية للحل، ولا لترسيم الحدود، ولا لوقف الاستيطان. كيري كأوباما وهيلاري، ثلاثتهم يقفون أمام رفض نتنياهو طلب الفلسطينيين بتجميد الاستيطان، وطلب الفلسطينيين برسم حدود الدولتين. نتنياهو قال لكيري ما قاله لأوباما ولهيلاري: عباس فاوض حكومات إسرائيل السابقة ولم يطلب تجميد الاستيطان أو ترسيم الحدود قبل التفاوض معهم، وأنا أرفض أن يعاملني معاملة مختلفة. نتنياهو مصر على موقفه، هو لن يغير موقفه، أوباما هو الذي تراجع، وكيري سيقفز عن طلبي (الحدود -والتجميد) وسيعمل في إطار الممكن إسرائيليا.
جون كيري يعرض الآن على محمود عباس لاستعادة الزخم إلى المفاوضات: العرض الأول/ استمرار إسرائيل بتحويل أموال الضرائب الفلسطينية بلا توقف مهما كانت نتائج المفاوضات.
والعرض الثاني/ نقل مواقع من منطقة c إلى مسؤولية السلطة، والعرض الثالث/ السماح للسلطة بالبناء في منطقة c ، ولم يذكر تجميد الاستيطان من قريب أو بعيد.
عباس الذي التقى كيري في رام الله، والتقى مبعوثا إسرائيليا بطريقة سرية لا يمانع من العودة إلى المفاوضات، وسينظر إلى ما قدمه كيري بالإيجابية، لأنه يمكن أن يفتخر بها أمام من ينتقد عودته إلى المفاوضات.
وهنا أود أن أضع بعض المعلومات الوثائقية عن الاستيطان وعن المستوطنين أمام محمود عباس، وأمام كل فلسطيني مهتم بتحرير وطنه وأرضه، فلقد ذكر مركز (أريج) وهو معهد أبحاث متخصص في رصد الاستيطان المعلومات التالية:
(المساحة التي تحتلها المستوطنات ازدادت خلال العقدين الأخيرين بنسبة (182%) أي من 69 كم2 في عام 1990 إلى 194,7 كم2 في عام 2012، وقال :( ارتفع عدد المستوطنين من 240 ألف مستوطن في عام 1990 إلى أكثر من 656000 ألف في عام 2012 أي بزيادة 189%).
وقال :(منذ أن تولى نتنياهو الحكم في مارس 2009 م لم يعرض على الفلسطينيين أية بدائل قابلة للتطبيق فيما يخص الوضع الراهن في الأراضي المحتلة. وأظهر رفضه لمشروع التسوية والسلام من خلال تركيز البناء في شرقي القدس. وحين جمد الاستيطان لعشرة أشهر في عام 2009 م تم بناء (25 ألف) وحدة سكنية في تلك الفترة)، وقال التقرير :(إن 99% من مخططات الاستيطان تركزت في القدس في المناطق التي تسعى (إسرائيل) إلى الاستيلاء عليها وعزلها عن الضفة).
هذه معلومات وثائقية، وأرقام لا تقبل الجدال، ودلالاتها سياسية واضحة، القفز عنها والعودة إلى المفاوضات يعطي إغراء جديدا لنتنياهو لكي يواصل خططه، ويضعف الموقف الفلسطيني والموقف العربي، والموقف الدولي الذي يستنكر الاستيطان، ويحمل نتنياهو المسؤولية. ما الذي يطمع عباس أن يحققه من خلال العودة في هذه المسائل المحددة ؟ إغراءات كيري بأموال المقاصة، وأجزاء من منطقة (c) هي إغراءات كاذبة، وتجعل الحقوق الفلسطينية تجارة مادية، وورقة مساومة. وهذا ليس حلا، بل فيه إضرار بمصالح الوطن والشعب .
تصنيف الناس وقولبتهم
فلسطين الآن ،،، أحمد أبو رتيمة
حين دعوت في إحدى مقالاتي إلى تصحيح الأمراض الثقافية التي تنخر في المجتمعات العربية اتهمني أحد الأشخاص بأنني أروج لمبادئ الماسونية، وأن مهاجمتي للثقافة هي مهاجمة للدين.. هكذا بمنتهى البساطة!! وحين حدثت أحد أصدقائي عن أحد المفكرين قال لي إنه شيعي رافضي فلا تسمع منه!!
تعليب الناس في قوالب جاهزة يوفر عناء الحوار الفكري فبدل مناقشة الأفكار فكرةً فكرةً والرد عليها بالحجة والبرهان فإن اختزال الأشخاص في تصنيفات جاهزة من قبيل "شيعي-علماني-ماسوني-..." يوفر العناء كما أنه ينزع الشرعية عن فكر هذا الشخص ويحرمه من حقه في الاختلاف الفكري والتعبير عن رأيه..
تعليب الناس في هذه القوالب الجاهزة يعني أننا نخرجهم من دائرة الذات إلى دائرة الآخر اللا شرعي، فبدل أن ننظر إلى هذا المختلف بأنه جزء من نسيجنا الثقافي والاجتماعي، وأن ما يقوله يأتي في إطار النقد الذاتي والتصحيح، فإن الطريق الأقل كلفةً هو أن نتهمه بالانحراف والخروج عن ملة الآباء والانضمام لفريق الباطل، وبذلك فإن هذه التصنيفات الجاهزة تعني نزع الشرعية عن أفكار صاحبها وحرمانه من حقه في التفكير والتعبير، فهو مهما طرح من أفكار فهي أفكار مشبوهة مشيطنة فوجب ألا نسمع إليها، وأن نصم آذاننا ونسد منافذ أفهامنا حتى لا تتسلل إلينا عدواها..
الإنسان أعقد من أن يختزل في تصنيفات حدية صارمة، فهناك مبدأ الفردية الذي يعني أن لكل إنسان شخصيته المتفردة التي لا يشاركه فيها أحد، أما الصيغ الفكرية والمذهبية الجاهزة فهذه لا تلغي حقيقة الاختيار الفردي للإنسان، فكل فرد يتفق مع إحدى هذه الصيغ في مساحة ويختلف في مساحة أخرى بما يؤكد مبدأ فرديته وتمرده على محاولات التطويع والقولبة.
القرآن يراعي حقيقة الاختلاف الفردي، لذا فهو يحرر الجماعات البشرية من القوالب الجاهزة، فهو حين يتحدث عن أهل الكتاب يؤسس لمنهج رائع يتلخص في قوله تعالى "ليسوا سواءً"، وحتى حين يقتضي السياق إطلاق حكم عام فهو يبقي استثناءً لتأكيد حقيقة أن كل فرد من أفراد تلك الأمم يملك حريةً يعبر بها عن رؤيته الفردية "كان أكثرهم مشركين"، "إلا قليلاً ممن أنجينا"، "ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون". هذا يعني أنه مهما بلغت سطوة الثقافة فإن حقيقة الاختيار الفردي الإنساني تأبى إلا أن تعبر عن نفسها في أفراد يتحررون من القوالب الاختزالية الجاهزة..
حين قيل لي إن ذلك الرجل شيعي فاحذر قلت إن هذا لا يعنيني البتة، فسواءً كان شيعيًا أو شيوعيًا أو علمانيًا أو ملحدًا أيًا كان الأمر فهو يطرح أفكارًا وأنا أناقش المقول لا القائل، فلا توجد قيمة موضوعية لتصنيفه.
التصنيفات الجاهزة الاختزالية تعني أننا خرجنا من دائرة التعدد الفكري المشروع إلى دائرة الاصطفافات الحادة والصراعات الصفرية التي يسعى فيها كل طرف إلى إفناء الخصم، فهذا الذي يطرح أفكارًا هو شخص مشبوه ينتمي إلى معسكر العدو النجس فيجب محاربته وحرمانه من أي فرصة للتواصل مع الجمهور حتى لا يلوث أفكارهم..
إن شيطنة الناس وقولبتهم ومحاكمة نياتهم هو الذي يهيئ الأجواء بعد ذلك لقتلهم والسعي إلى إلغاء وجودهم.
عباس ومشعل مرة أخرى في الدوحة
فلسطين أون لاين ،،، د.عصام شاور
لم يكتب النجاح لعقد قمة القاهرة المصغرة التي دعت إليها قطر من أجل تحقيق المصالحة الداخلية الفلسطينية، وكذلك لم تستأنف أية جهود علنية برعاية مصرية بعد القمة الأخيرة، ولكن دون مقدمات أعلن رئيس كتلة فتح في المجلس التشريعي عزام الأحمد عن لقاء بعد يومين في الدوحة بين الرئيس محمود عباس ورئيس المكتب السياسي لحركة حماس خالد مشعل.
عزام الأحمد تطرق في إعلانه المفاجئ عن لقاء عباس_مشعل إلى ثلاثة أشياء: أولها أن حركة فتح تريد انتخابات سريعة جدًّا؛ لأن الانقسام _حسب ما يرى الأحمد_ لا ينتهي إلا بصناديق الاقتراع، أما الثاني فهو اعترافها بنتائج الانتخابات أيًّا كان الفائز واستعدادها للمشاركة معه في حكومة وحدة وطنية، أما الأمر الثالث فهو تأكيد عزام الأحمد أن الولايات المتحدة الأمريكية أصبحت أقل حدة في معارضتها للمصالحة مقارنة بموقفها السابق.
لو نظرنا إلى الظروف المحيطة بالإعلان "الفتحاوي" لوجدنا ما يلي: لقاء جمع الرئيس محمود عباس بوزير الخارجية الأمريكي جون كيري، وتصاعد حدة التوتر في الأراضي الفلسطينية المحتلة، وخاصة في الضفة الغربية، لاسيما بعد استشهاد ميسرة أبو حمدية في سجون الاحتلال، وتدهور حالة الأسير سامر العيساوي، وتفاقم أزمة فتح الداخلية وتصاعد الحملة ضد رئيس الوزراء في حكومة رام الله د.سلام فياض، وعلى الجانب الآخر الهدوء النسبي الذي تشهده العلاقات المصرية مع حركة حماس، وخاصة بعد ضيافة مصر قيادتها في القاهرة لإتمام انتخابات الحركة الداخلية.
الاحتلال أصبحت على يقين تام بأن انتفاضة ثالثة باتت وشيكة جدًّا فلا بد من تخفيف الضغوط على الجانب الفلسطيني، وأن المصالحة أخف ضررًا عليه من انتفاضة ثالثة، أما أمريكا فهي تشارك الاحتلال في مخاوفه، فضلًا عن الهدوء الذي تريده في المنطقة من أجل التفرغ لمواجهة ما يحدث في سوريا، ولذلك أصبحت معارضتها للمصالحة أقل حدة، كما قال عزام الأحمد، أما مؤسسة الرئاسة فهي أحوج ما تكون إلى المصالحة في هذه الأيام، وخاصة بعدما رفض رئيس الوزراء سلام فياض إعادة وزير المالية المستقيل خلافًا لرغبة الرئيس محمود عباس، وأيضًا من أجل تدارك الأوضاع الاقتصادية المتردية في الضفة الغربية من خلال حكومة جديدة قادرة على تخطي المرحلة الحرجة.
كل المؤشرات تشير إلى احتمال نجاح اللقاء المفترض بين الرئيس ومشعل، ولكن هل ينجح فعلًا وتتم المصالحة؟، لا ندري ما تحمله الأيام القادمة، وقد ينفي عزام الأحمد ما جاء على لسانه؛ فنعود من جديد إلى المربع الأول.
المقاومة الإلكترونية
فلسطين أون لاين ،،، د. حسن أبو حشيش
الهجوم الإلكتروني من قبل مجموعات فلسطينية وعربية وعالمية على العديد من المؤسسات الاقتصادية , والاجتماعية , والسياسية , والأمنية ... التابعة للاحتلال الصهيوني شكل مهم ومُؤثر من أشكال المقاومة ضد هذا الغاصب, الذي يتفنن في نهب مقدرات الأمة وفي إذلال أبناء شعبنا. فكما أنه عدد بطشه وإرهابه فإن المقاومة نوعت كذلك من أساليبها , واستفادت من التطور الهائل التكنولوجي .
هذا النوع من المقاومة الإبداعية يُدلل على أن الأمة زاخرة بالطاقات والعقول , وأنها تملك مقومات العزة والكرامة , وتحوز على أدوات الفعل والتأثير , وهذا حافز مُتجدد لنا كي ننفض غبار الواقع الذي راكمه علينا المستعمر ...ونخلع ثياب الذل والخضوع , ونلبس ثياب النهوض والحضارة .
ولقد أثبتت المقاومة الالكترونية ضعف الكيان الصهيوني ,وهلامية قوته القائمة على البطش والإرهاب ,وعجزه عن الصمود , وشكلت إثباتا متجددا أن العدو يُقهر وينهزم ويتقهقر , وهنا من المهم أن نستحضر محطات تاريخية سجلت الأمة فيها هزيمة للمحتل , ونقصد بالهزيمة هو تسجيل نقاط ضده إضافة لإفشال مخططاته وصد هجماته : فلقد انهزم في يوم الكرامة عام 68م. وانهزم في حرب أكتوبر عام 73م, وانهزم في لبنان أكثر من مرة ,وانهزم في الفرقان 2008م , وانهزم في وفاء الأحرار 2011م , وانهزم في حجارة السجيل 2012 م , وها هو ينهزم في الهجمة الالكترونية 2013 م . وهذا حافز مُهم للأمة نحو التحرير , ورفع للهمة وللمعنويات .
راقبتُ ما يدور بخصوص الهجوم على شبكات التواصل الاجتماعي وتباين المواقف : فمن ذاهب نحو أنها مؤامرة وتغطية على سياسة مقبلة للاحتلال , ومن ذاهب نحو أنها أم المعارك الكبرى وتحققت أهداف تدميرية , ومن ذاهب إلى الدعوة لعدم التهويل. نحن بدورنا نُؤكد على الواقعية , والبُعد عن المؤامرات , وترك التفسيرات الخيالية , و الاستمساك بمبدأ إمكانية تحقيق النصر لنا والهزيمة للعدو .
