اقلام واراء حماس 447
23/10/2013
مختارات من اعلام حماس
محمد عاصي وانبعاث جديد للمقاومة
المركز الفلسطيني للإعلام ،،فلسطين أون لاين ،، إياد إبراهيم القرا
ﺣﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﺒﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ
المركز الفلسطيني للإعلام ،،،، ﻭﺳﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ
نفق الرعب.. هذا هو الفرق
فلسطين الآن ،،، عبد الله المجالي
عندما تقع المفاجأة
فلسطين أون لاين ،،، يوسف رزقة
نفق وشهيد ...أنا أقاوم فأنتم فشلتم
فلسطين أون لاين ،،، د. حسن أبو حشيش
أدلجة المعرفة وتسييسها
المركز الفلسطيني للإعلام ،،فلسطين الآن ،، أحمد أبو رتيمة
محمد عاصي وانبعاث جديد للمقاومة
المركز الفلسطيني للإعلام ،،فلسطين أون لاين ،، إياد إبراهيم القرا
أسدل الستار أمس على اسطورة لخلية فلسطينية مقاومة في الضفة الغربية عملت في ظروف استثنائية وتميزة بعملها المقاوم، في ظروف صعبة ومعقدة للغاية وظن فيها الاحتلال انه قد احكم سيطرته الامنية بعد سنوات من الجرائم والحصار والمطاردة ومحو الهوية، واطلاق مشروع ما يعرف الفلسطيني الجديد.
محمد عاصي كلمة السر في خلية القسام في الضفة الغربية والتي تضم الاسير أحمد صالح أحمد موسى قائد الخلية، والاسير محمد عبد الغفار، واللذان اعتقلا في اعقاب قيام الخلية بتنفيذ عملية (تل ابيب) الفدائية بتاريخ 21/11/2012، ردا على العدوان على غزة، والتي وجهت ضربة قاسية للأمن الاسرائيلي واوضحت ان المقاومة في الضفة الغربية هي امتداد للمقاومة في غزة، وان من قصف تل ابيب قادر على ان يرسل مقاومين لتفجير الباصات وسط تل ابيب.
ما ميز الخلية القسامية انها عملت في ظروف قاسية جدا، وتعاملت بطريقة مختلفة ولم تكن عائقاً امام عملها، حيث خططت ونفذت عملية فدائية في مدة قياسية مقارنة بالواقع المؤلم ووسط استنفار امني مرتفع في مدة لم تتجاوز 8 ايام.
العمل المقاوم في الضفة الغربية يواجه صعوبة لا يمكن تصورها، ومطاردة وتضييقا ليس له حدود، ويصل الى ابسط المستويات في العمل المقاوم، ومن يتجاوزها سيكون مصيره الاعتقال والمطاردة، او القتل، وهو ما دفع الشهيد محمد عاصي ان يلجأ الى كهف للاحتماء به والتخطيط للعمل المقاوم.
المواجهة التي اختارها محمد عاصي حتى الشهادة تكشف ان المقاومين لديهم اصرار على المواجهة ولو بأبسط الاسلحة في مواجهة اعتى الاسلحة، لأن المواجهة قائمة على كسر قواعد اللعبة العسكرية، لكن المفاجئ لها اليوم ان استشهاد محمد عاصي زاد من تعقيد الوضع الامني بعد سلسلة من العمليات الفدائية وخاصة قناص الخليل الذي عجز الاحتلال عن فك الشيفرة الخاصة بها حتى الان.
استشهاد المقاوم محمد عاصي سيبعث املاً جديداً في عودة المقاومة للضفة الغربية وخاصة المقاومة المنظمة والتي تقودها الفصائل الفلسطينية المختلفة وفي مقدمتها كتائب القسام وسرايا القدس والتي تشكل كابوساً مرعباً للاحتلال وتنسف كافة الجهود التي بدلت خلال السنوات الماضية.
أدلجة المعرفة وتسييسها
المركز الفلسطيني للإعلام ،،فلسطين الآن ،، أحمد أبو رتيمة
تمارس الجماعات والأنظمة أسلوب التحشيد الجماهيري والتعبئة الإيديولوجية والتوعية الانتقائية بهدف توظيف المعرفة لتحقيق أهداف سياسية فتستحضر من الحقائق ما يؤكد رؤيتها الإيديولوجية والسياسية بينما تسقط أو تخفي المعرفة التي لا تخدم هذه الأهداف.. هذا الأسلوب تتورط فيه أيضاً أنظمة ديمقراطية حيث تسخر أدواتها الإعلامية في صياغة الوعي الجماهيري في الاتجاه الذي تريده فتضخم التركيز مثلاً على جرائم أحد الأنظمة الدكتاتورية لتبرير اتخاذ موقف سياسي ضده بينما تتغاضى عن جرائم لا تقل وحشيةً يرتكبها نظام آخر لأن مصلحتها السياسية تقتضي السكوت عليه...
أسلوب استحضار النصوص والشواهد بشكل انتقائي لا يتضمن إيذاءً مباشراً للشعوب التي يمارس عليها لأنه يستند إلى الإقناع الفكري والتأثير العاطفي وغالباً ما يقدم حقائق صادقةً لكنه مع ذلك أسلوب غير إنساني لأنه يفرض على الشعوب وصايةً فكريةً ويحول بينها وبين المعرفة الشاملة و يحرمها من رؤية الصورة الكاملة بكل أجزائها ولا يقدم لها فرصاً متكافئةً تتيح لها اختيار الرأي الذي ترتئيه مبنياً على معطيات كافية بل ترسم لها مسارات محددةً يتحتم عليها السير فيها في ضوء عدم القدرة على رؤية مسارات أخرى..
أسلوب التضخيم الإعلامي الانتقائي هو سحر بالمصطلح القرآني فحقيقة السحر الذي كان يمارسه فرعون ليثبت به دعائم عرشه كان الاعتماد على قوة الإيحاء والتأثير في وعي الجماهير: " يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى"... السحر هو التأثير على وعي الناس لإخضاع إرادتهم واسترهابهم: " وسحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم".. وهذا الدور تحديداً هو ما تقوم به ماكنات الإعلام الأمريكية ضد شعبها كما فصل في ذلك المفكر الأمريكي نوعام تشومسكي في كتابه "السيطرة على الإعلام" فهذا الإعلام يستعبد الناس ليس بالشكل المباشر المستفز لكرامتهم والمحرض لهم على الثورة إنما بتشكيل وعيهم في الاتجاه الذي تريده النخبة الحاكمة فتوهمهم أنهم أحرار يختارون رأيهم بأنفسهم لكنهم لا يتفطنون إلى أن المصادر التي تشكل وعيهم تنتقيها لهم شبكات مصالح وأن هذه المصادر لا تتيح لهم حرية الفكر إلا في اتجاهات مرسومة...
توظيف المعرفة في التحشيد السياسي والتعبئة الأيديولوجية هو ضرب من الوصاية على الناس لأنه يفترض أنهم أقل وعياً وأنه لا يوثق باختياراتهم في الحياة فوجب أن يكون هناك من يقرر لهم طريقهم كما أن هذا التسييس للمعرفة يعطي إشارةً على اهتزاز الثقة بالأساس الأخلاقي الذي نستند إليه فنحن نريد للناس أن يظلوا بين جدران مغلقة لأننا نخشى إن خرجوا إلى ضوء الشمس الساطع وحصلوا على معلومات أخرى أن يهتز إيمانهم وانتماؤهم وأن تدفعهم هذه المعرفة الجديدة إلى اعتناق موقف سياسي مناقض لمصالحنا..
من حيث المبدأ فإن التوظيف السياسي للمعرفة واستحضارها بانتقائية هو خيانة لأمانة العلم ولكلمة الحق لأن العالم لا يهمه شيء سوى الاهتداء إلى الحقيقة سواءً كان ذلك في مختبر الأحياء والفيزياء أو في حقول العلوم الإنسانية مثل النفس والاجتماع والتاريخ وغيرها.. إن العالم الحق يستعصي على الأدلجة والاحتواء وليس من وظيفته حين تتبين له حقيقة علمية أن يراعي الفريق الذي ستنفعه هذه الحقيقة والفريق الذي ستضره وأن يتنبأ كيف سيتم توظيف هذه الحقيقة.. وظيفته تتمثل في تبيان هذه الحقيقة المجردة: " لتبيننه للناس ولا تكتمونه" فمن حرف هذه الحقيقة عن مواضعها وطوعها لهواه من بعد ذلك فإنما إثمه على الذين يبدلونه..
تحدث الله عن مرض إنساني أصاب بني إسرائيل وهو مرض عام يصيب أي قوم آخرين وهو الاستحضار الانتقائي للعلم وأدلجته وتسييسه بما يخدم الأهواء: " تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيرًاً "..
ضرر أدلجة العلم ليس روحياً وحسب بل له ضرر سياسي أيضاً لأنه يحكم على أبناء المجتمع بالبقاء رهن طريقة واحدة في التفكير وبرؤية جزء من الحقيقة فقط وبذلك تحرم المجتمعات نفسها من الرؤية الشاملة التي يبنى عليها قرارات صحيحة وتظل هذه المجتمعات مخادعةً لنفسها تعيش على الوهم المريح فالمعرفة الانتقائية تعني استحضار الشواهد على فضائل الذات وميزاتها وفي المقابل استحضار كل الشواهد التي تعزز شيطنة الأعداء ويؤدي هذا بالضرورة إلى الغفلة عن أخطاء الذات مما يعني تفاقمها كما سيؤدي إلى بخس الأعداء أشياءهم والتهوين من عناصر قوتهم مما سيحرمنا من تقدير قوتهم والاستعداد الكافي لهم، وهذا التفكير الرغائبي الذي يشبه ما يسميه القرآن اتباعاً للأهواء: " وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِنَ اللَّهِ" يصرفنا عن الدراسة الموضوعية للواقع وينتج مواقف عاطفيةً لا تستند إلى معطيات صحيحة..
كتبت ذات مرة عن إيجابيات المجتمع الإسرائيلي مثل العدالة الداخلية، والتداول السلمي للسلطة والتقدم العلمي فرد أحد الإخوة أن الحديث عن محاسن لإسرائيل ليس مثمراً وأنه لا يخدم فكرة التحشيد ضدها، لكن رأيي كان هو أن المعرفة مطلوبة لذاتها والحشد يجب أن ينطلق من رؤية صحيحة متكاملة حتى لا تستغرقنا العواطف ونحرم أنفسنا من القراءة الصحيحة للواقع فتصدمنا النتائج، والتحشيد المبني على العاطفة خطر على العقل والحكمة ونحن نريد أمةً مفكرةً قائدةً لا أمةً مقادةً، والمعرفة يتكامل بعضها ببعض ويصحح بعضها بعضاً فالمشكلة ليست في أن نعرف إيجابيات أعدائنا بل في ألا نرى الصورة كاملةً وأن نتوقف عند معلومة مجتزأة وألا نواصل سعينا الدائب للحقيقة المقدسة...
ﺣﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﺒﻴﺔ ﻟﻠﺪﻓﺎﻉ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ
المركز الفلسطيني للإعلام ،،،، ﻭﺳﺎﻡ ﻣﺤﻤﺪ
ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﺒﻴﺔ أحد ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻮﺍﺟﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ، ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺪ ﺇﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮ ﻛﻴﻠﻮ ﻣﺘﺮﺍً ﺷﺮﻗﻲ ﺍﻟﻌﺎﺻﻤﺔ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻳﺴﻜﻨﻪ ﻗﺮﺍﺑﺔ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﻻﺟﺊ ﻓﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﺔ، ﻳﻌﺮﻑ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﺑﻌﻴﺪ ﻛﻞ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺍﻷﻣﻨﻴﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻭﻫﻮﻳﺨﻀﻊ ﺍﻟﺴﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻜﺎﻣﻞ.
ﻳﻌﺎﻧﻲ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ ﻣﻦ ﺃﻭﺿﺎﻋًﺎ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔً ﻭﺇﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔً ﺻﻌﺒﺔ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻤﺎﺕ، ﻟﻜﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﻮﺍ ﻣﻜﺎﻓﺤﻴﻦ ﻣﻨﺎﺿﻠﻴﻦ ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﺤﺎﻭﻻﺕ ﺍﻟﻴﺎﺋﺴﺔ ﺍﻟﻬﺎﺩﻓﺔ ﻹﺑﻌﺎﺩﻫﻢ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ، ﻣﺠﺪﺩﻳﻦ ﺗﻤﺴﻜﻬﻢ ﺑﻬﻮﻳﺘﻬﻢ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺃﺳﻮﺓ ﺑﺄﺧﻮﺍﻧﻬﻢ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ.
ﻓﻲ ﺻﺒﺎﺡ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺴﺒﺖ، ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺷﻬﺮ ﺗﺸﺮﻳﻦ ﺍﻷﻭﻝ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ، ﻟﻴﺠﺪﻭﺍ ﺟﺮﺍﻓﺎﺕ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺃﻓﻮﺍﺝٌ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﺭﻙ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻲ ﻳﺤﺎﺻﺮﻭﻥ ﺍﻟﻤﺨﻴﻢ ﻭﻳﺴﺘﻌﺪﻭﻥ ﻹﻗﺘﺤﺎﻣﻪ ﻟﻬﺪﻡ ﻗﺮﺍﺑﺔ ﺍﻟﻤﺌﺔ ﻣﻨﺰﻝ ﺑﺤﺠﺔ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻐﻴﺮ المﺮﺧﺺ، ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﻤﺨﺘﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢٍ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﻣﻴﻢ ﺍﻟﺤﺎﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﺨﻴﻢ ﻟﻠﺒﻴﻮﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻭﺷﻜﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﻬﻴﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﺒﺮﺗﻬﺎ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨﺎﺯﻝ ﻏﻴﺮ ﺷﺮﻋﻴﺔ ، ﻋﻠﻤﺎً ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﺎﺯﻝ ﺑﻨﻴﺖ ﺑﻤﻮﺍﻓﻘﺔ ﺑﻠﺪﻳﺔ ﺿﺒﻴﺔ ﻣﺴﺒﻘﺎً.
ﻓﻬﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺣﺼﻞ ﻫﻨﺎﻙ، ﻟﻜﻦ ﺭﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺟﺎﺀﺕ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﻮﻗﻊ، ﻓﻤﻨﺬ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ﺗﺪﺍﻋﺖ ﺍﻟﻘﻮﻯ ﺍﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ – ﻣﻊ ﺭﻓﻀﻲ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ- ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﺘﺠﻬﻴﺰ ﺍﻟﺒﺎﺻﺎﺕ ﻭﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﻟﻤﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﺒﻴﺔ ﻟﻠﺘﻀﺎﻣﻦ ﻣﻊ ﺃﻫﻠﻬﻢ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﻫﻨﺎﻙ، ﻓﻮﻓﺪٌ ﻣﻦ ﻣﺨﻴﻢ ﻧﻬﺮ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ﻳﺮﺍﻓﻘﻪ ﻭﻓﺪ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﺍﻭﻱ ﻭﺑﺮﺝ ﺍﻟﺒﺮﺍﺟﻨﺔ ﻭﻋﻴﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻴﺔ ﻭﻣﻴﺔ، ﻭﺍﺳﺘﻄﺎﻋﻮﺍ ﺍﻳﺼﺎﻝ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﻟﻜﻞ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﺷﻌﺐ ﻭﺍﺣﺪ ﻳﺘﻘﺎﺳﻢ ﻭﻳﺘﻌﺎﻳﺶ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﻳﺘﻮﺟﻊ ﻟﻮﺟﻊ ﺑﻌﻀﻪ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻭﻳﻨﺼﺮﻭﻥ ﺿﻌﻴﻔﻬﻢ ﻭﻳﺴﺘﻘﻮﻭﻥ ﺑﻘﻮﻳﻬﻢ .
ﺃﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ، ﻓﺎﻷﻣﺮ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻓﺄﺛﺒﺖ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﺃﻥ ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﺒﻴﺔ ﺟﺰﺀٌ ﺃﺳﺎﺳﻲٌ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ، ﻓﺒﺪﺃﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﻭﺗﺤﺮﻙ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻟﻨﺼﺮﺓ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻟﻮﻗﻒ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﻬﺪﻡ، ﻟﻜﻦ ﺗﻀﺎﻣﻦ ﺣﺮﻛﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺣﻤﺎﺱ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻓﻠﻢ ﺗﺘﻌﺎﻣﻞ ﺣﻤﺎﺱ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﺃﻭ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﻬﺎ ﺑﺸﺄﻥ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻴﻴﻦ ﺑﻞ ﺑﺮﻫﻨﺖ ﻋﻜﺲ ﺫﻟﻚ، ﻓﺘﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻲ ﻟﺤﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﺑﻴﺮﻭﺕ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺭﺃﻓﺖ ﻣﺮﺓ ﻣﻠﻒ ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﻴﺒﺔ ﻭﺗﻮﺟﻪ ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ﻭﻣﻌﻪ ﻭﻓﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺮﻛﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑ ﺇﻟﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﻬﺪﻡ ﻭﺇﻧﻘﺎﺫ ﺍﻷﻫﺎﻟﻲ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺍﻟﺨﻄﻴﺮ ﻣﺠﺮﻳًﺎ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﺗﺼﺎﻻﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﻌﻨﻴﻴﻦ ﻭﺗﺎﺑﻊ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴًﺎ ﻭﺗﻮﺍﺻﻞ ﻣﻊ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻹﻋﻼﻡ ﺑﺼﻔﺘﻪ ﺍﻟﻤﺴﺆﻭﻝ ﺍﻹﻋﻼﻣﻲ ﻟﺤﻤﺎﺱ ﺃﻳﻀًﺎ ﻭﺑﺪﺃ ﺑﺤﻤﻠﺔ ﺇﻋﻼﻣﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﻠﺐ ﺍﻟﺤﺪﺙ. ﻭﺃﺟﺮﻯ ﻣﻤﺜﻞ ﺣﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ ﻋﻠﻲ ﺑﺮﻛﺔ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺼﺎﻻﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﻔﺼﺎﺋﻞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﺒﻨﺎﻧﻴﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮﻑ ﺃﻣﺎﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺨﻄﻂ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺴﺘﻬﺪﻑ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎﻥ.
ﻟﺴﺖ اﺑﻦ ﺣﻤﺎﺱ ﺃﻭ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻷﻛﺘﺐ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﺎ ﺟﺮﻯ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﺃﻣﺎﻣﻪ، ﻓﻘﺪﺕ ﺃﻛﺪﺕ ﺣﻤﺎﺱ ﺃﻧﻬﺎ ﺣﺮﻛﺔ ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ ﻭﻃﻨﻴﺔ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻲ ﻭﺃﻧﻬﺎ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺃﺳﺎﺳﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ.
ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻟﺠﻤﻴﻊ ﻣﻦ ﺩﻋﻢ ﺃﻫﺎﻟﻲ ﻣﺨﻴﻢ ﺍﻟﻀﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﺳﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻭﻧﺎﺷﻄﻴﻦ ﻭﺣﻘﻮﻗﻴﻴﻦ، ﻭﻳﺒﻘﻰ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﻣﺸﻮﺍﺭ ﻃﻮﻳﻞ، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺘﻪِ ﺍﻟﻤﻠﻒ ﻫﻨﺎ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ ﻣﺴﺘﻤﺮﺓ ﺣﺘﻰ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻛﻞ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻭﻋﻮﺩﺓ ﻛﻞ ﺍﻟﻼﺟﺌﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﺍﻷﺻﻠﻴﺔ.
نفق وشهيد ...أنا أقاوم فأنتم فشلتم
فلسطين أون لاين ،،، د. حسن أبو حشيش
مواضيع متعلقةمستوطنون يخطون شعارات عنصرية في القدس "أوباما" يهودي أكثر من "شمعون"
كتبنا قبل ذلك أن الأفكار لا تُحاصر , وأن المعنويات لا تنتهي . والمقاومة الفلسطينية فكرة ومدرسة انتهجها الشعب الفلسطيني للدفاع عن حقه ,ولرد عدوان الاحتلال الصهيوني . ورغم أنها لا تتعارض مع الأديان السماوية , ولا القوانين الدولية , ولا الأعراف الإنسانية ... إلا أنها تجد مجابهة ومحاصرة ومحاولات استئصال على مدار الساعة , وفي كل مرة تنتفض المقاومة في وجه المؤامرة والعقبات , وتُلملم جراحاتها , وتعض عليها , وتواصل الطريق لهدفها الأساس والأكبر وهو إرجاع الحقوق , وعودة فلسطين الأرض لفلسطين الإنسان .
مؤخراً اكتشف الاحتلال نفقاً في غزة بالغ التعقيد , أعلنت عنه كتائب القسام كبرى فصائل المقاومة الفلسطينية المُعاصرة , واعتبرته حقاً للدفاع عن النفس وعن الأسرى ,وكأنها تقول للمحتل :إذا حاصرت السماء والحدود والبحار فلن تعجز المقاومة الوسيلة حتى لو حفرت الصخر وعمقت الجدران في باطن الأرض .
وفي الضفة التي تشهد حراكاً ككرة الثلج المتدحرجة , والتي تُقدم الشهيد تلو الشهيد , تشهد حصاراً وملاحقة غير مسبوقة للمقاومة , والتي باتت حزينة وجريحة , بل وضحية التعاون الأمني ...رغم ذلك يسقط الشهيد محمد العاصي المُقاوم بعد مطاردة واشتباكات,وباستشهاده تتضح صورة العديد من العمليات العسكرية التي بقيت لدواعٍ أمنية في طي الكتمان . وهذا دليل على العمل بصمت , وعلى أن الفكرة لن تموت.ولسان حال الفلسطيني يقول:أنا أُقاوم إذن كل محاولات الاحتلال وغير الاحتلال فاشلة . وكل المؤشرات تدلل على أن الأوضاع مرشحة لزيادة في الفعل المقاوم,وأن المقاومة وإن عملت بصمت لمبررات أمنية ولوجستية , وإن خفت صوتها فترة , وإن انحازت لفئة أخرى ... إلا أنها شبت عن طوق الحصار والاستئصال . فسلمت الأيادي التي حفرت , والعقول التي خططت , والقيادات التي قررت , وسلمت الأيادي التي انتقمت وفجرت وقاتلت , وتحية للدماء التي سالت من الشهيد القسامي محمد العاصي على أرض الضفة التي يريدون لها الموت والخنوع .وستبقى لغة القوة والدفاع والصمود والردع هي وسيلة التفاهم مع عدو لا يعرف حرمة لإنسان ولا لقانون ولا لمقدسات .
عندما تقع المفاجأة
فلسطين أون لاين ،،، يوسف رزقة
تزعم الصحف العبرية أن المفاوضات قد وصلت إلى طريق مسدود، وهي في طريقها إلى الفشل المحتوم. وفي الوقت نفسه ينفي عريقات عنها الفشل. ويتحدث جون كيري عن عقد الطرفين لـ (13) جولة من المفاوضات دون حديث عن نجاح أو فشل. في هذا الطقس المضطرب لا يكاد المواطن الفلسطيني أن يرى مواقع قدميه على خريطة المفاوضات، ولا يكاد يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود كما يقولون.
حالة الغموض مقصودة، عباس يمشي وحيداً في طريق يرفضه جل الشعب الفلسطيني. القرار المنفرد هو سمت راسخ في قيادة ( م ت ف) منذ أوسلو وحتى اليوم. القرار المنفرد تصاحب في التسعينيات مع قناة تفاوض موازية مشت سراً في أزقة أوسلو ، وفاجأت الفلسطيني والعربي بقرار الاتفاق الذي فكك ( م ت ف(، وقسم الشعب الفلسطيني. نسترجع هذا التاريخ الآن لا لوجود قرار منفرد ، بل لنسأل عن القناة الموازية ، وعن المفاجأة المحتملة؟!
نحن لا نملك إجابة يقينية اليوم عن هذين السؤالين، ولم نكن نملكها أيضاً في التسعينيات، لذا فإننا في مثل هذا الطقس الذي يتشكل بتوافق إسرائيلي وأميركي وفلسطيني يحرص على السرية والتعتيم والتضليل، علينا أن نفكر في الأسوأ، أو قل في المفاجأة المحتملة، التي تحمل الأسوأ للقدس وللاجئين وللحدود. وثمة من يقول إن الأسوأ قد وقع أصلا في عودة عباس المنفردة للمفاوضات، متنازلا عن مطالب فلسطينية حددها هو كشروط للعودة مع فصائل فلسطينية، والأسوأ من ذلك أن القدس تقف خارج المفاوضات بقرار إسرائيلي ، وصمت فلسطيني لا يملك تبريرا، غير النفي ، أو التكذيب.
ماذا لو أسفر هذا الطقس عن اتفاقية أوسلو (٢)؟! وهو أمر لا يمكن استبعاده، فالوضع الفلسطيني مريض، ومريض جداً، والوضع العربي ممزق ، وممزق جداً، والأنظمة العربية التي غطت عودة عباس للمفاوضات، وتلك التي تحفظت، تقف الآن موقف المتفرج ، ربما بدافع اليأس من كل ما هو فلسطيني، أو بدافع الانشغال في همومها المستجدة في ضوء الملف المصري والسوري والإيراني ، وبعضها ربما كان محتاجاً (لإسرائيل) بشكل أو آخر ، بعد أن تخلت إدارة أوباما عن حلفائها في أزمة الملف السوري الأخير، وهو ما عبرت عنه الدبلوماسية السعودية برفض عضوية مجلس الأمن احتجاجا.
قد يدخل الفلسطيني في مفاجأة غير سارة، وهذا يطرح سؤالا يقول هب أن ذلك وقع فهل سيقبل الشعب بتمرير اتفاق جرى من خلف ظهره، وانتقص ثوابته، كما مرر اتفاق أوسلو تحت وهم الحل السياسي ؟! لست بصدد الإجابة عن السؤال، ولكني أتصور أن حالة الوعي عند الشعب وعند الفصائل الآن تمنع تمرير اتفاق ينتقص حقوقه، وهو لن يقبل بمبررات كلامية ، ولا بوعود زائفة كما قبلها بالأمس في أوسلو (١). حيث منح جزء كبير من الشعب قيادته التاريخية ثقته، وقبل بوعود السمن والعسل التي لم تأتِ حتى الآن.
خلاصة الحالة الفلسطينية الآن على مستوى المفاوضات أن الشعب في أزمة جهل بما يجري ، والمفاوض الفلسطيني في أزمة من نوع آخر طرفها الأول مع الشعب، وطرفها الآخر مع ضعفه وما يمارس عليه من ضغوط، ومن غير المسموح بقرار فلسطيني ذاتي البحث في البدائل ؟!
نفق الرعب.. هذا هو الفرق
فلسطين الآن ،،، عبد الله المجالي
لم تكن كتائب القسام البطلة تدغدغ عواطفنا أو كانت تمزح حين أعلنت عقب معركة الفرقان أن المعركة القادمة ستكون داخل فلسطين المحتلة عام 1948.
حين توعد أبطال القسام، عد البعض ذلك من قبيل التهديدات الجوفاء، شبيهة بتهديد البعض «نحتفظ بحق الرد».
الواقع أثبت أن عين المقاومة لا تنام، وأنها كانت تعمل ليل نهار دون كلل أو ملل لنقل المعركة إلى داخل الأرض التي يسيطر عليها العدو.
«نفق الرعب» أو «النفق المعجزة» الذي اكتشفته قوات الاحتلال مؤخرا ويصل بين خان يونس في قطاع غزة وإحدى المستوطنات داخل الارضي المحتلة عام 1948 بطول 2.8 كم، كان عملا بطوليا وخارقا ينم عن إرادة جبارة؛ كان تنفيذا حقيقيا وأمينا لتهديدات أبطال القسام.
لا أيها السادة، لم يكونوا يمزحون أو يبيعوننا بطولات وهمية كما فعلت وتفعل الأنظمة العربية، لقد كانوا يجدون ويكدون، ويواصلون الليل بالنهار يحفرون نفقا وقبرا للاحتلال.
جيش الاحتلال لم يجد ما يفعله سوى إرسال آلاف الرسائل النصية إلى جوالات أهالي غزة يقول لهم فيها: إن قيادتكم، قيادة حماس، تصرف الأموال الطائلة لحفر أنفاق تخريبية، ولا تنفقها في التعليم والصحة لأبنائكم». لكن سلطات الاحتلال لم تقل لنا أين أنفقت المليارات التي هطلت على السلطة في الضفة؟ وكيف هي الأوضاع هناك؟
يحلو للبعض من العدميين والمفرطين بالتشاؤم واليائسين والحاقدين والمنافقين وكثير من العوام أن يقولوا: ما الفرق بين فتح وحماس، كلهم يبحثون عن السلطة والكرسي؟!.
صحيح، لكنْ هناك فرق بين من يبحث عن السلطة لحماية المقاومة ودعمها، ومن يبحث عنها لكسر المقاومة وإبادتها.
