تقرير اعلام حماس اليومي
23/5/2013
أصدر القضاء في حكومة حماس حكماً بالإعدام على مواطنيَن وحكماً بالأشغال الشاقة المؤبدة على مواطن آخر وذلك بتهمة التخابر مع الاحتلال.(الرأي)
اتهمت منظمة العفو الدولية امنستي إسرائيل وحماس بارتكاب جرائم حرب خلال عملية ( عامود السحاب ) في قطاع غزة قبل نصف عام وجاء في التقرير السنوي الذي اصدرته امنستي، ان الجانبين الاسرائيلي والفلسطيني استخدما الاسلحة ضد المدنيين بشكل عشوائي، وانتهكا القانون الانساني الدولي . (معـــا)
نوهت منظمة العفو الدولية امنستي الى مواصلة حكومة حماس في غزة اتباع نهج الاعتقال التعسفي بحق المعارضين السياسيين وتعذيب المعتقلين والتنكيل بهم .(معا)
ادعى فوزي برهوم بخصوص تقرير منستي حول اعتقال المعارضين في غزة وتعذيبهم والتنكيل بهم انه لا يستند إلي أي مصداقية أو معلومات حقيقية على الإطلاق، ولم تلتق هذه المؤسسة مع المسئولين في غزة للتأكد من معلوماتها وتقاريرها.(المركز الفلسطيني للاعلام)
أكد فوزي برهوم أن اتهم منظمة العفو الدولية "أمنستي" للمقاومة الفلسطينية في غزة بارتكاب جرائم حرب كما الاحتلال الصهيوني خلال الحرب الأخيرة على قطاع غزة، توصيف غير منصف ويفتقر إلى الموضوعية.(المركز الفلسطيني للاعلام)
أكد أحمد بحر، أن قضية الأسرى تعتبر أولوية أولويات الشعب الفلسطيني، وأن الاحتلال الصهيوني يتنكر للاتفاقيات كافة ولا يفهم سوى لغة الغطرسة والعربدة.(المركز الفلسطيني للاعلام)
أكد وكيل وزارة الخارجية في حكومة حماس غازي حمد، أن هناك ثلاث خطوات واجبة التحقُّق في عمل معبر رفح الحدودي بين قطاع غزة ومصر متمثله " بتحييد عمل معبر رفح عن الإشكالات السياسية في مصر وضرورة فتح المعبر بشكل حر وكامل وحل المشكلات المتعلقة بالمدرجين في القوائم الأمنية.(فلسطين اون لاين)
دعا المتحدث باسم وزارة الداخلية والأمن الوطني في حكومة حماس إسلام شهوان، المواطنين في مدينة غزة إلى الحرص على المصلحة العامة، بتوفير الهدوء خاصةً لطلاب المدارس الذين يخوضون الامتحانات النهائية لهذا العام.(الرأي)
أعلنت وزارة الداخلية والأمن الوطني في حكومة حماس عن فتح باب السفر اليوم الخميس، لأصحاب الإقامات وتذاكر الطيران والمرضى والجوازات الأجنبية من كشف يومي الأحد والاثنين الماضيين فقط.(الرأي)
أكدَّ مدير هيئة المعابر والحدود في حكومة حماس ماهر أبو صبحة أن 550 موطناً غادروا القطاع عبر معبر رفح البري الأربعاء منذ استئناف العمل بداخلة فجراً، عقب تحرير الجنود المصريين المختطفين في سيناء.(الرأي)
أعلنت وزارة الزراعة في حكومة حماس رغبتها في منح رخص لإقامة مزارع أمهات دجاج اللاحم في قطاع غزة، بالإضافة إلى رخصتين لإقامة مجزرين فى شمال وجنوب قطاع غزة .(الرأي)
أكدت وزارة الزراعة في حكومة حماس أن السماح للصيادين الفلسطينيين بالصيد لمسافة 6 أميال بحرية مكنهم من صيد المخزون المؤقت من الأسماك، في تلك المساحة المحدودة.(الرأي)
بدأت بلدية النصيرات التابعة لحماس وسط قطاع غزة بتنفيذ الطور الثاني من المرحلة الأولى في إنشاء السوق المركزي بتكلفة 200 ألف يورو، وذلك باستكمال تشييد الطابق الأرضي مع تشطيبه بمساحة 1500 متر مربع.(الراي)
قال رئيس اللجنة المركزية لمخيمات "جيل العودة": إن" حركة حماس تسعى لبناء جيل شبابي مسلم ومحافظ على القيم والمبادئ الأخلاقية والثوابت الوطنية".(فلسطين اون لاين)
كشفت نتائج دراسة أعدتها وزارة النقل في حكومة حماس أن أعداد محطات الوقود المسجلة في محافظات غزة وصل إلى 100 محطة. وبين محمد أبو شعبان أنه بحسب أعداد المركبات المسجلة وعددها 70400 مركبة اي إن نصيب كل محطة لا يتجاوز 740 مركبة.(الرسالة نت)
أطلقت وزارة الصحة في حكومة حماس حملة بعنوان "لأجلكِ"، ضمن مشروع تحسين خدمات الولادة بمجمع الشفاء الطبي.وأكد وزير الصحة بحكومة حماس مفيد المخللاتي، أن هذه الحملة تصب في مصلحة الأم وطفلها فهي حملة إنسانية راقية، لأنها تعتني بفئة تستحق كل الواجب والاحترام.(فلسطين اون لاين)
أعلنت الإدارة العامة لتنمية القوى البشرية في حكومة حماس عن عقد امتحانات مزاولة المهنة دور يوليو 2013 للتخصصات الطبية والطبية المساندة والتمريض.(فلسطين الان)
تستعد وزارة الشباب والرياضة والثقافة في حكومة حماس لاستقبال وفد الملتقى العربي الخامس لهواة رواد الفضاء، المقرر أن يصل غزة منتصف أغسطس القادم للمشاركة في الملتقى العلمي حول علوم الفلك والفضاء.(الرأي)
أفرجت سلطات الاحتلال ظهر اليوم الخميس، عن النائب الحمساوي فتحي القرعاوي من مدينة طولكرم شمال الضفة المحتلة، وعن الأسير القسامي مجدي إبراهيم من مدينة الخليل.(المركز الفلسطيني للاعلام)
هاتف إسماعيل هنية محافظ العريش عبد الفتاح حرحور مهنئاً بتحرير الجنود المصريين المخطوفين وعودتهم سالمين.(فلسطين اليوم،المركز الفلسطيني للاعلام)
قالت دعاء رشاد زوجة الضباط المصري المختطف محمد الجوهري، إن اللواء محمد إبراهيم وزير الداخلية، أكد لها أن زوجها موجود في غزة ، وأن حركة حماس تعرف أماكن تواجدهم فى غزة ، وأشارت أن ما حدث من تحرير الجنود هي تمثيلية قام بها الإخوان وحماس بمباركة الرئيس مرسي والقيادات الأمنية.(اليوم السابع،الموجز)
قالت دعاء رشاد زوجة الضابط محمد الجوهري ، أنها التقت الرئيس محمد مرسي، وأبلغها أنه لم يكن يعرف بقضية اختطاف زوجها، مشيرة إلى أنها أخبرته أن حماس هي وراء اختطاف الضباط الأربعة، فرد الرئيس، بعد أن لاحظت عليه توترًا: "استحالة تكون حماس اختطفتهم، هاتيلي دليل على ده وأنا ابعت الجيش يدكها".(الوطن المصرية،الموجز)
قال مصطفى الغنيمي، عضو مكتب الإرشاد أنه "إذا تطلب التطهير هدم الأنفاق مع غزة، فلا مانع من هدمها والتفاوض مع الجهات الفلسطينية وحركة حماس لإيجاد بديل للأنفاق، لتسهيل نقل احتياجات الفلسطينيين وعدم المشاركة في حصارهم".(الوطن،الموجز)
قال ابراهيم السيد قيادي في حزب الحرية والعدالة المصري : "نحن نأمل بأن لا يتكرر إغلاق معبر رفح امام الفلسطينيين، وكانت هناك شكوك في العاملين الذين قاموا بإغلاق المعبر وذلك لإحداث حالة من الارباك."(ق القدس) ،،،، مرفق
رحب الناطق باسم حكومة حماس طاهر النونو بفتح معبر رفح مطالبا الحكومة المصرية بزيادة اعداد المسافرين عبر المعبر.(ق القدس)
استقبلت لجنة الوفود التابعة لوزارة الشئون الخارجية في حكومة حماس نحو 11 فداً، يشتملون على قرابة 243 متضامناً من جنسيات عربية وأوروبية وآسيوية.(الراي)
طالبت حكومة حماس منظمة الأمم المتحدة والمجتمعين الدولي والعربي بتشكيل لجنة تقصي حقائق، حول المزاعم الاسرائيلية المتعلقة بعدم المسؤولية عن حادثة اغتيال الطفل محمد الدرة.(المركز الفلسطيني للاعلام)
ادعى اعلام حماس :" ان حركة "الأحرار" الفلسطينية استنكرت اعتقال الاحتلال ثلاثة من الأمن الوطني الفلسطيني بالضفة الغربية المحتلة، معتبرة ذلك إهانة ووصمة عار على جبين السلطة في رام الله.وحملت "الأحرار" قيادة السلطة المسئولية الكاملة عن هذه الجريمة التي بدأتها السلطة وأكملها الاحتلال ".(اجناد)
ادعى اعلام حماس :" ان نقابة المهن الصحية، اعلنت الإضراب الشامل يومي الثلاثاء والخميس 28 و30/5/2013، في كافة مرافق وزارة الصحة في الضفة الغربية مع عدم الحضور لأماكن العمل، احتجاجا على عدم تنفيذ حكومة رام الله للاتفاق الذي وقعته مع النقابة".(فلسطين الان)
ادعى اعلام حماس :" ان رئيس نقابة الموظفين العموميين بسام زكارنة قال إن "اجراءات غير مسبوقة من اضرابات شاملة، وشل عمل المؤسسات الحكومية، سيتم الاعلان عنها الاثنين المقبل، بعد اجتماع مجلس النقابة، بسبب وقف صرف رواتب الاف الموظفين، وعدم صرف العلاوات".(فلسطين الان)
دعوات للخروج عن المألوف في العملية التعليمية بغزة. (الرأي)
دور الضفة بـمرحلة تأسيس "حماس". (المركز الفلسطيني للاعلام)
"إسرائيل" تخترق العالم العربي من بوابة المال والأعمال. (فلسطين الان)
الإعلان عن جولة تطبيعية لرام الله. (فلسطين الان)
موجة جديدة من الوهم .. عباس يلتقي كيري برام الله للتفاوض. (اجناد)
خلايا حماس في الضفة "هاجس الشاباك" !. (الرسالة نت)
محطات ضرورية على طريق المصالحة
بدر الدين مدوخ / فلسطين اون لاين
المصالحة الفلسطينية هدفٌ ترنو إليه قلوب الفلسطينيين جميعاً في شتى أماكن تواجدهم، ويشاركهم ذلك الأمل جميع المخلصين من أبناء الأمة الإسلامية والعربية و المتابعين للشأن الفلسطيني من الأصدقاء والمناصرين للقضية الفلسطينية من غير العرب والمسلمين.
إلا أن هذا الحلم وذلك الأمل كلما دنا من التحقق ظهر ما يفسده ويعيق الوصول إليه، فتعود النفوس لتنكفئ على نفسها ويغادر العديد منها - في كل جولة - من مربع الأمل لمربع اليأس!
لذلك كان لزاماً على كل منصف ومثقف أن يوضح للناس أين الخلل، وما هو المطلوب، وما هي المحطات اللازمة لتحقيق ذلك الحلم والهدف، فالمعظم يسمع قول الله تعالى: )وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ - آل عمران103)، ويتساءل لماذا لا نتصالح إذاً؟ لماذا لا نستجيب لهذا النداء الإلهي ونعتصم بحبل الله جميعا؟ بل ونطرح سؤالاً قد يراه البعض جريئاً: هل الذهاب للمصالحة اعتصام بحبل الله؟
الحقيقة أن القرآن واضح وصريح، وقواعده معروفة، فالإشكال في فهم الناس لآياته لا في الآيات نفسها، فالاعتصام بحبل الله لا يتحقق إلا بشروط واضحة وجلية موضحة في الآيات التي سبقت الآية السابقة، وعليه فإن عدم إدراك ذلك من قبل الأطراف الفلسطينية نفسها أو المجتمع الفلسطيني أو الراعين لهذه المصالحة، يجعل عقولهم في حيرة وأذهانهم عاجزة أحياناً عن التحليل أو الاستنباط!
فالقرآن وضح أن أول محطة للصلح بين المسلمين فيما بينهم على طريق الاعتصام والتوحد، هي محطة عدم إطاعة غير المسلمين أو الركون إليهم، يقول الله تعالى: (يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ – آل عمران 100)، فهذه المحطة لا تستقيم إلا بفهم الإيمان ومتطلباته من الأطراف جميعاً. إذاً لا بد من جميع أطراف المصالحة عدم السماع إلى هذا الفريق أو ذاك من المغرضين من أهل الكتاب أو غيرهم، وعدم الركون لوعودهم وإغراءاتهم مهما كانت ومهما زينوها لنا.
المحطة الثانية على طريق المصالحة: اتباع نهج الله ورسوله، لا نهج غيرهم، وهذا مطلوب من الجميع: (وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ – آل عمران 101) فالهداية للصلح وعدم النزاع والخلاف هي بالاعتصام بالله أي بهديه وهدي نبيه، وهذا الهدي باقٍ في البشر إلى يوم الدين، وهذه المحطة مبنية على المحطة الأولى لأن عدم الالتفات لهذه الفئة من أهل الكتاب يتطلب التفاتاً لغيرهم، وغيرهم يجب أن يكون منهج الله ومنهج رسوله، فننطلق في الصلح على القواعد والثوابت التي لا تغضب الله ولا تنتقص من حقوق عباد الله، وهذا ما نسميه بالاستعداد الثقافي والنفسي لإتمام عملية المصالحة لإرضاء الله تعالى ومن ثم المؤمنين.
بعد هاتين المحطتين تأتي المحطة الثالثة، وهي تقوى الله سبحانه وتعالى حق تقاته وذلك من جميع الأطراف (يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ – آل عمران 102) هذه التقوى هي محصلة للمحطتين السابقتين، ولا يمكن أن تتحقق إلا بهما، لأن بهما يبتعد الإنسان عما يغضب الله ويقترب مما يرضيه سبحانه. كما أن الاستعداد لخوض غمار أي شيء لا ليكون مجدياً إلا بالتسلح بما يمنع من الانزلاق أثناء هذه العملية الصعبة، لأن أهواء النفوس والمتطلبات الضيقة والميزات التنظيمية والحركية المرجوة قد تطغى على الأهم والأسمى وهو وحدة الصف والكلمة والوطن.
بعد كل هذه الخطوات يمكن، بعدها تتحقق المصالحة: (واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا)، هذه الخطوة هي باكورة طبيعية وثمرة ناضجة وهدف محقق لما سبق وبيناه في المحطات الثلاث السابقة، ولنلاحظ هنا: (بحبل الله)، و(جميعا)، وهذه إشارة إلى ضرورة البقاء على طريق الله والوفاء بمتطلباتها، ومن جميع أطراف هذه المصالحة لا من طرف دون طرف، ودون ذلك فلن تتحقق المصالحة وإن بدأت فلن تستمر، ولذلك انتهت هذه الآية بقول الله (لعلكم تهتدون).
ولتثبيت هذه الوحدة وتلك المصالحة بعد إتمامها، لا بد من دوام تذكر جميع الأطراف فضل الله عليهم، بأن ألف الله بين قلوبهم، وأن أي قوة أخرى لن تستطيع ذلك مهما كانت وأياً كانت، وهذا بحد ذاته من آيات الله لسبب بسيط، وهو أنه سبحانه وتعالى خلق هذه القلوب وهو أعلم بما يصلحها، وهو وحده فقط القادر على توحيدها وتقريبها من بعضها البعض وإذهاب الضغائن والأحقاد منها.
والسؤال المهم، ماذا لو لم يلتزم أحد الأطراف بهذه المحطات والشروط؟ يجيب القرآن كذلك، فيقول: (وَإِن طَآئِفَتَانِ مِنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱقْتَتَلُواْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَىٰ ٱلأُخْرَىٰ فَقَاتِلُواْ ٱلَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيۤءَ إِلَىٰ أَمْرِ ٱللَّهِ فَإِن فَآءَتْ فَأَصْلِحُواْ بَيْنَهُمَا بِٱلْعَدْلِ وَأَقْسِطُوۤاْ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ – الحجرات 9)، ففي هذه الحالة لا يجوز أن نبقى على الحياد، بل لا بد للجميع من الضغط على الطرف الرافض لهذه الشروط وتلك التوجهات القرآنية، ليرجع لرشده ويستجيب لأمر الله، لأن الله لا يريد للمؤمنين أن يتفرقوا أياً كان حالهم، في السلم أو الحرب، فما بالنا إن كانوا يقاتلون عدواً يحتل أرضهم ويهدد مقدساتهم ويعتقل أعرافهم وكبراءهم، كما أن الله يريد لكل إنسان أن يأخذ دوره في المجتمع ويكون إيجابياً لا سلبياً، ويصدح بالحق لتبقى الأمة حية وقوية.
إن الحيادية في المصالحة مخالف للهدي القرآني، وهذا يعني أننا سنبقى مكاننا ما لم يأخذ كل طرف مكانه الصحيح وفق الرؤية القرآنية ويقوم بدوره الذي وضعه القرآن، سواء كان مناصراً لأحد الأطراف المتنازعة أو كان مصلحاً لها.
إذاً مما سبق يتضح لنا السبب في عدم إتمام المصالحة حتى اللحظة، ونستطيع أن نستنبأ متى ستحقق، فعلى الجميع، أطراف المصالحة أو الراعين لها، من أهل فلسطين أو غيرها، أن يدركوا ذلك، ويعلموا أن لا مناص مما ذكرنا، وإلا سيصبح الحديث عن مغالبة فئة لفئة، وإن بدت في ثوب مصالحة، وهي ليست بذلك، لأنه قد يُدعم طرف من جهات خارجية على حساب طرف فيتمكن منه، إلا أن الأيام دول، والعدو لا يريدنا موحدين إلا على شروطه وحسب أجندته بما يخدم مصالحه ومشروعه، وهذا ما يجب أن نحذر منه جميعاً، وصدق الله القائل(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم).
رد مع اقتباس